金土皓：天地藏天机 真心悟真理

实践是检验真理的唯一标准。最近几年的寒暑假和周末，我与11岁的儿子一起，研讨和实践自然风水，探讨自然风水在弘扬中华文化，助力民族复兴和国家长治久安方面的联系，现将其中的一些心得体会与大家分享。

三十多年来，我自掏腰包、风餐露宿、跋山涉水，历经千辛万苦、饱尝酸甜苦辣，走遍全国30多个省、自治区、直辖市，运用自己独创的自然风水学理论，实地考察了6000多处（所）房屋建筑的规划设计、时空环境、地理特征、景观建设等，考察范围主要包括：开国皇帝和伟人故里，古今圣贤和宰相故居，富豪、平民和贫困户住宅，历史文化名城、古村落、寺庙道观等等，通过全国各地的实地考察、实证研究、实战操作、实践运用，我发现了书本上和经典中没有的天地之大道（即无字天书），正可谓“无字天书藏天机，有字经典传真理；自然风水之绝学，兴衰存亡之大道”。全国各地的实地考察、世界范围的网络调研、我的大量实战案例，为创立自然风水学打下了牢固的实践基础。

自然风水学的使命是为人民富裕幸福造化育、为国家长治久安筑根基，共育地球生命共同体、共建万物和谐的美丽家园。自然风水学始于使命、源于自然、基于经典、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。自然风水学的唯一目的是减轻人类生存的苦难、实现人与自然和谐共生。自然风水师必须为中华民族和全世界大多数人造福。

自然风水学认为，“风水”二字直接蕴含的意思是清新的空气、洁净的水源、良好的生态、优美的环境、稳定的地质、绿色的土壤、科学的规划、合理的设计、精准的定位、养生的建材、仁慈的人类、和谐的世界。所谓自然风水学，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导，以建筑物“乘”地球生气和宇宙能量为根本建筑理论，以“龙水同局、坐高向低、规则方正、旺衰归位、龙坐旺山、藏风聚气、形理并用、众水归库、植树造林、阴阳平衡”为核心建筑技术，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》和《中国特色社会主义》为主要理论来源，以杨公风水和科学技术为借鉴，以“山河大地、自然环境、环保建材”为载体，以“勘察选址、规划设计、合理布局、精准放样、安全施工、规避煞气、园林绿化、土壤改良、节约资源、环境保护、绿色装修、取名择日、爱物惜命、住房养生”为手段，以“绿水、青山、净土、蓝天、恒温、保湿、和谐、共生”为价值追求，以“虚极静笃、为而不争、勤学尚俭、忠孝仁义、放松放生、善心善语、诚实守信、柔和谦卑、慈悲守正、世界和平”为人文精神，以“建构持久和谐共生的人与自然生命共同体和人类命运共同体”为基本目标，以“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然并持续实现天地人合一”为初心使命的学术体系与学科门类。《自然风水学》又名《建筑地理学》。

自然风水学是中国风水创造性转化和创新性发展的科学成果与智慧结晶，是造福中国和世界的“中华新绝学”与“中华新神器”。自然风水学彻底破除与摈弃了历朝历代各个风水流派中的迷信思想、保留并吸纳了各个风水流派中的合理成分，去粗取精、去伪存真，科学扬弃、辩证继承，实现了中国风水的“标准化、精准化、简约化、大众化、养生化、哲学化”和中国建筑的“生态性、宜居性、养生性、和谐性、可持续性。自然风水学的目标与手段是宅命名合一、身心灵合一、天地人合一、道与术一体化、因与果一体化、自然风水与行为风水一体化，自然风水学实现了宅命名集成、身心灵同步、道术数并用、天地人合一。

让我们一起，为民族复兴而奋斗、为人类幸福而工作，坚定不移跟党走、精忠报国为人民！

金土皓博士简介：金土皓，原名宋泓锡，男，1969年1月生，土家族，中共党员，研究生文化，园林专业学士、法学硕士、在职博士，系中国自然风水学创始人、中国建筑地理学创始人、五行相生取名法创始人、中国风水科学化奠基人、中国建筑环境堪舆师、中华国学文化教育引领者、中国管理科学研究院人才教育培训中心首席客座教授、中国高级风水策划师、中国杰出姓名学专家、中国优秀择日师、中国当代杰出易学风水大师、易学文化推广大使，自然风水学专用罗盘即“天地盘”等国家专利的发明者与持有者，曾担任湖南省张家界市党政机关的正（副）县级干部多年，现为乾元道国学书院院长。