特约记者 徐大发
11月18日,咸宁市民间文艺家协会主席定光平将一块“通山神歌传承基地”的牌匾递到通山县通羊镇泉港村神歌歌师代表许扬旺、方名柱手上,意味着通山神歌基地正式成立。
在通山县通羊镇泉港村建立通山神歌传承基地,旨在继续做好通山神歌的挖掘、整理、提高、创新工作,发挥通山神歌在引领文化风尚、促进社会和谐方面的积极作用。
通山神歌是民间文学皇冠上的明珠,保留了古代吟诵的形式,是较为文雅的民间文学。它反映了人在给神拜年的同时,神也给人拜年的独特民俗现象,是一种古朴的民间信仰。经过地方文化部门的引导、非遗传承人的努力,通山神歌现已发展成为独具特色的群众文化品牌。
通山宋家桥村歌师方名柱今年83岁,从8岁开始随父亲学唱神歌,酷爱神歌,至今已编著神歌书籍十多本。目前全县已成立四支神歌队,在队长吴成功的带领下开展系列通山神歌活动。
通山神歌,也叫“春歌”,也有叫“赛诗会”的。一般多在正月里举办唱神歌活动,目的在于祝福祈平安庆丰收,也有娱乐的功能。通山神歌已属市级非物质文化遗产,获批市级非物质文化遗产传承认证的歌师有吴成功、曹可贤、徐金明等人,遍布全县的歌师有100多人,能随口来几句神歌的就更多。
神歌的歌堂一般设在祠堂内,祠堂大厅燃起熊熊大火,堂上摆着神灵塑像和祖人牌位。大厅左侧坐着族人选出的主队歌手,大厅右侧坐着请来的客队歌手,两侧上方是伴奏。伴奏的乐器很简单,只有大鼓和大锣,唱完一句,以打击锣鼓作为过门。神歌的歌词除“神歌头”“十祝”是固定的词句之外,其余都是即兴而吟。
神歌一般分为三部分,即请神(神歌头)、神歌(主题歌)、嘱神。神歌头各地不尽相同,老环城的为:“伏羲混沌开张,盘古天地人皇。有巢燧人继起,补天女娲仙娘……今晚叨陪龙案,奉请各位歌郎。切字谐音步韵,定要洗耳清详。开露银牙金口,各吟白雪华章。”神歌头只颂不唱,念完两句,击一声鼓,敲一声锣,再念下两句。颂毕,接着就进入主题歌。
目前,通山正在积极创造条件申报省级“通山神歌之乡”。
编辑:但堂丹
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