误与悟

柯建斌

误，不一定是坏事，误打误撞，有时会收获“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的惊喜。李清照若不是“兴尽晚归舟,误入藕花深处”，也许世人就欣赏不到千古流传的《如梦令》。

悟，不一定是好事。悟来悟去，一不小心，悟出歪门邪道的大有人在。或许是曹操的“宁教天下人负我，不可我负天下人”，让汪精卫悟出“宁可枉杀三千，不可使一人漏网”。

但是，“误”就是“误”，“悟”就是“悟”。

“误”，依笔划是“有‘言’在先，一‘口’吞‘天’”。先不“行”而“言”，难免有自以为是之误；将“口”放在“天”之上，显然不接地气，多半会有夸下海口之误。

“悟”，依笔划是“竖心刚正，‘五’思而后‘口’言之”。“悟”，本来就很用心，用的还是堂堂正正的“竖心”，“悟”出来的道理自是不凡；三思而后行，五思而后悟，这种“悟”性必缘于谨言慎行。

没有误入，哪有悟出？

陶渊明也是“误落尘网中，一去三十年”，才悟出“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊；守拙归园田，复得返自然”。

晏几道认定“古来多被虚名误，宁负虚名身莫负”，悟出了“劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处”的观点。

古人的感悟告诉我们，人们是在不断的失误甚至是错误中醒悟、觉悟，在不停的他人纠正或是自我校正中大悟彻悟。

人无完人，金无足赤。人，哪有不犯错误的？关键要看错误的大小、改错的快慢和是否一错再错。人，哪有不觉悟的？关键是觉悟的高低和觉醒后奋进的勇气。

胸襟宽广的人，能容人之失误，知其是无心之过，有心再给予失误者一次机会。心态平和的人，能将心比心地悟出失误者的难言之隐，不遗余力鼓励失误者克难前行。

悟以往之不谏，知来者之可追。这是陶潜溢于言外的一种庆幸，自兹成就其为中国第一位田园诗人、古今隐逸诗人之宗。

古之靖节先生能悟出的道理，不念过往、不畏未来的今之聪明人难道不能悟出？

很多的时候，不是你不行，而是你没有像携刀误入白虎堂的林冲那样被逼上梁山；不是你不行，因为你没有着力去悟一悟逐日的夸父、奔月的嫦娥、移山的愚公、填海的精卫。