■樊芳
青岛、威海、烟台的行道树是梧桐。高大的身姿、结实的树干撑起巨大的树冠,青翠细叶密密匝匝的,时值春末,它旺盛地蓄积能量。入夏,将不可遏制地爆发生命力,送给人们密布的浓荫。
上世纪七、八十年代,梧桐作为绿化树栽在南方我县城的道路两旁,成行的梧桐身形高大而婆娑。后来,因为飞絮的原故,行道树陆续被更换,改种樟树或桂花。胶州半岛完好保留着梧桐,极出我的意料。
有对梧桐的情愫,在异乡远望它时,心儿不停悸动。它的树干就像一幅向上延展的世界地图,一块一块不规则树皮拼出美丽的世界。走近细瞧,青翠的树干呈现斑斑驳驳的灰白色块,似不匀称的青白色斑。长成这样,由不得你喜不喜欢,它照样斑驳、照样粗壮。不管海风猛烈不猛烈,它照样婆娑、照样挺拔。
一般地,梧桐的民间称谓法国梧桐。它渊源自上世纪三十年代的南京,旧国民政府从国外引进一万多棵梧桐作为市区的行道树,逐渐推广开来。其实,中国本土就有梧桐,栽种历史达三千多年,《诗经》里还写到过。典型特征为“皮青若翠”“叶裂如花”“果形似船”。如今,这些城市的梧桐改良过,粗壮的植株上重新扦插新品种,再不会毛毛絮絮飘满天。我不清楚胶州半岛的城市为何保留诸多的梧桐?它与这片曾经多灾多难的土地又有何关联?我在青岛、威海、烟台亲眼目睹它的挺拔身姿时,不断地陷入沉思,试图意会隐隐约约的深意,是否与一种文化象征或精神记忆相关?
梧桐是会默默地表情达意的。《诗经》里写梧桐是在《大雅·卷阿》中“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”凤凰为鸟中之王,它乐于栖息于高岗上,高冈上又有梧桐向阳而生,可见梧桐的高贵。于是民间就有“栽下梧桐树,引来金凤凰”的诗意表达,古人的宅前院后,必定种上吉祥树。白居易形容梧桐为“一株青玉立,千叶绿云委,亭亭五丈馀,高意犹未已”,绘出了梧桐的碧叶、绿干和桐荫婆娑。梧桐就是树中“美男子”“伟丈夫”,它坚韧、挺拔、向阳而生。因此,把梧桐喻君子、谓贤士是不平凡的象征。
自踏上胶州半岛的那一刻起,我的思绪不曾泊岸。足下每一寸泥土曾经血雨腥风,黄海海域、海防疆场,屈辱又那样顽强。海面波涛翻涌、炮声轰隆,敌我厮杀。熊熊烈火中,沉船何惧?船在人在,船没人没。邓世昌,刘步蟾,丁汝昌……英雄前辈们为捍卫民族独立和尊严,又何等君子、何等精神高贵?千载同瞬息。我仿佛听着梧桐娓娓述说……
前方的黄海海平面升起白帆点点,沙滩上有赶海的人群、岸边嬉戏的孩童,做生意的原住民无不洋溢和畅的笑容。但愿人们不忘甲午海战。爱国的过程需要舔舐伤口,反复咀嚼屈辱,从悲伤汲取希望,在心底爆破一声呐喊,加油吧,我中华。
我相信,胶州半岛的梧桐会说话。它吹着海风,摇着枝桠,说它已走过严冬,走进了春天,在这个城市见证历史更迭和兴亡。
编辑:但堂丹
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