作者:张 璋
曾经在一张报纸上看到这样一则消息,一对移民美国的中国夫妇宴请左邻右舍,面对满桌丰盛的佳肴,客人们赞不绝口,而中国主人却很谦虚地说:“菜做得不好,大家随便吃。”可没想到这句话使美国客人感到十分不解:“既然做得不好,为什么还要请我们吃呢?”这是中美文化的差异,中国人的传统美德里就有谦虚二字,从几千年前的圣贤到现代的无产阶级革命家,都告诉我们要谦虚,于是便有了谦虚谨慎的民族优良传统。而在西方国家,人们认为,谦虚是无能的体现。这种观点当然比较片面,可也暴露出了中国现代的学生们因为过分的谦虚而造成的后果:
由于过分的谦虚和对谦虚的误解,在现实生活中违心的自我否定和不情愿的推让给人带来了不少的弊端,在发展迅速的社会中,不少人因为“谦虚”而不敢毛遂自荐;不少人因为它而不敢提出自己的见解,使更好的计划被埋没;不少人更因为它而在权威面前唯唯喏喏,导致埋没终身。
笔者认为这不过是对谦虚的误解罢了。如果王勃未在滕天阁上大胆的表现自己,是否会有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”留传千古呢?如果毛遂未在平原君面前自我推荐,那历史又将怎样发展呢?这些人所经历的事足以说明对自己正确的估价和自我表现十分重要,这并非不谦虚,而是实事求是的表现。
在经济体制、社会体制改革的今天,我们的思想观念也该改革了,不能在“谦虚”二字下裹足不前。我们要谦虚,但也不能违心地否定自己,否则有谁会勇担重任,国家的振兴又由谁来完成?我们要谦虚,但不能犹豫不决,瞻前顾后,否则中国富强又得等到何时?
如果“谦虚”代表否定自己,迎合别人,我宁愿不“谦虚”,不要这“美德”;如果谦虚就是永远躲在避风的港口,我宁愿在波涛汹涌中活出自己的一片天地。我们是新一代的新生力量,为了完成国家赋予我们的崇高的历史使命,我们需要谦虚,但更应该实事求是,尽职尽责,勇于开拓创新而不畏手畏脚,这样的人才是我们新一代的年轻人!(2004年7月27日咸宁日报)
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