编者按:宋泓锡的《自然风水学》从哲学与科学、历史与现实、家庭与国运、个人与世界的角度,全面论述了影响人类命运的十三大基本要素,按照影响命运的重要性排序,十三大基本要素依次为风水、姓名、八字、日课、立志、关系、家风、时势、行善、学习、勤奋、养生、修心,这十三个方面缺一不可,只有十三个方面同时具备并都达到圆满状态,方可确保人丁兴旺、健康平安、家庭和谐、子孙成才、发达富贵、世界和平。
自然风水学倡导行善是幸福人生的法宝。只有大善之人才能遇到风水宝地即福地,所谓福人居福地。只有长期行善之人才有福,天地自然会累加报给善人,此乃善有善报,不差毫厘。行善最重要的是孝顺父母、尊敬老师、精忠报国、慈爱家人、戒杀放生、乐于助人、善待万物、感恩一切,行善还包括不贪国财、不偷国税、不谤国主、不害国家、不违国策、不断国学、不犯国法、不做国贼,不恶语伤人、不偷盗邪淫,不杀伤(不食用)野生动物和海生物类,不污染土壤、空气和水源,不过度开采资源、不破坏生态环境,不打猎、不钓鱼、不堕胎、不养宠物,不乱扔垃圾、不随地吐痰等。凡是不孝父母、不敬老师、不爱他人、不善待万物与自私自利、自满自傲者,即使这一世春风得意、发达富贵,但其子孙必有祸殃,或者其本人的好景不长、晚节不保。因此,欲得风水宝地、欲得长命富贵,必须要行善、积德、修福,而且一个家族的全体成员、一个家族的一代又一代都必须全员行善、持久行善、至诚行善。若行善不求回报、不求名利、不去张扬,则善行的功德更大更久,终必得自然和天地赐予上等风水宝地而荫及当世及后世子孙。行善的另一层含义就是“给”,人生的最高境界其实应该是“给”,我们要把仁爱与慈悲给予父母家人、老师长辈、上司下属、亲戚朋友、自然万物和宇宙众生等等,时刻都想到并做到“二十个给”,即给口德、给掌声、给面子、给信任、给方便、给礼物、给谦让、给理解、给尊重、给帮助、给诚信、给实惠、给虚心、给欣赏、给感恩、给空间、给包容、给真实、给欢喜、给鼓励。
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