文学深处的百年回响

文学总是以其独特的方式记录着历史。中国共产党的百年历程中各个重要的历史时期、历史事件、历史人物都在文学中得到了生动的书写，汇聚成深情、激越、壮美的赞歌。让我们一起来品读文学叙事中赓续和传承的精神财富。

一个时代的文学风貌

一个时代有一个时代的文学风貌和精神，文学总是以不同的表达方式，将家国、社会和个人紧密地联系起来。《启幕:中国当代文学与文人》一书，从个人的视角，记录了1949至1966年期间，中国文坛鲜为人知的故事。这对于我们从多维度、多视角认识一个时期的文学风景，提供了重要的借鉴价值。

中国共产党一直都高度重视文艺工作，新中国成立后，明确文艺为人民服务，为社会主义服务，鼓励百花齐放、百家争鸣，古为今用、洋为中用。在党的文艺方针的指导下，作家们以崇高的责任感和使命感，纷纷投入到各自的创作中。1949至1966年期间的文学，简称“十七年文学”。这个时期的作家们，在党的文艺方针指引下，用满腔的爱国热情，以现实主义为主基调，围绕革命历史题材和农村题材，纷纷走向火热的生活进行创作。

《启幕:中国当代文学与文人》一书，收录了丁玲、老舍、曹禺、赵树理、冯雪峰、聂绀弩、王蒙、柳青、萧也牧、孙犁、杜鹏程、曲波、王愿坚、茹志鹃、峻青、周立波、李準、草明、宗璞等40多位作家的创作故事和代表性作品。他们自觉地将壮丽斗争的历史记忆和人民创造新生活的现实记忆，铸成文学的情感与经验，内化于心性血脉，以清醒保持中国传统文化的身份、发挥自己的民族特色，以其品种、颜色和香气竞相争妍于家国的姿态，显示了文学的繁荣与力量。他们和他们的作品，构成了一部中国当代文学启幕史。

在书中，关于“十七年文学”期间的作家与作品的精彩叙述实在太多。比如孙犁与《风云初记》《铁木前传》，吴强与《红日》，刘知侠与《铁道游击队》，曲波与《林海雪原》，徐光耀与《小兵张嘎》，周立波与《山乡巨变》等等。每位作家的作品，都饱含着对党、对祖国、对人民深沉的爱。这些红色经典文学作品，不仅增强了文艺的活力，对人民群众还是一次次无形的思想教育。正是一个个作家和一部部好作品，构成一个时代璀璨的文学风景。

十年踪迹十年心

好书是可以总读的。《高路入云端》出版于2011年，分两大章，“水之远”“山之高”。书中大多数篇章是作者数十年累积的人生感悟。

这是一本向外看的书。书中收录的43篇散文，涉及十多个国家，内容涵盖政治、经济、社会、历史、文化、自然等多个领域。但作者却以独特的眼光，在别人见多不怪的景象中，看到了独特的另外一面。就如作者自己所述:在罗马，人们看到的是废墟，我看到的是辉煌;在东京，人们看到的是停滞的繁华，我看到的是隐藏在这种繁华深处的人的精神危机;在滑铁卢，人们看到的是一个打了败仗的拿破仑，我看到的是一个失败的英雄;在柏林，人们看到的是一道倒塌了的墙，我看到的是一道依然存在的无形的墙;在开罗，人们看到的是金字塔的雄伟壮观，我看到的是野蛮和罪恶铸就了人类初期的伟大文明;在好望角，人们看到的是殖民者的血腥扩张和两洋交汇的壮景，我看到的是中国人为什么就绕不过这个角和东西文明最终将汇为一体的人类大同世界;在巴西利亚，人们看到的是“世界城市建筑博物馆”，我看到的是一条通过迁都带动巴西经济起飞的路;在里约热内卢，人们看到的是高楼大厦和贫民窟的不协调，我看到的是这种巨大反差中的和谐与包容;在伊瓜苏，人们看到的是飞流而下的壮丽瀑布，我看到的是像瀑布一样轰然坠落所激起的人生奇观;在哈尔滨，人们看到的是冰雪节的恢弘和壮美，我看到的是人造冰雪和有些重大发明将给人类带来毁灭性的灾难……“眼睛能够看到的地方叫视力，眼睛看不到的地方叫眼光”，只有在不断思考的人，才能有这种眼力。

这是一本向内看的书，看社会，看文明变迁。这里面的看，更多的是作者的思想内涵和精神追求。他总能站在时代的高度，或对历史人物、或对现实生活、或对自然生态、或对人类命运引发出自己的思索和感悟，呈现出一种独特的风格和魅力。《江西老表》一文中，从历史文化的角度，全面分析了江西人文化性格的丰富内涵和形成原因，字里行间充满了中肯的赞许、透彻的批判、殷切的期望，可谓一针见血、一鸣惊人。

这是一本看共产党人历史责任与使命担当的书。所有的篇章里面，都饱含着责任与使命的思考，对国家的深情，对未来的期待。《高路入云端》一文，以毛泽东同志重上井冈山为主线，由黄洋界崎岖的山路引申出革命的路、社会主义……所作的一系列思考都散发出强烈的家国情怀和坚定的理想信念。《风雨岚山路》《巴西利亚的路》《故乡的小路》，是对道路的深邃思考;《一张小桌和一首名词》，则酣畅淋漓地铺陈了一张小桌与中国革命的关联，用小切口对壮阔的历史进行审视，让人读出了中国共产党的光辉历程和领袖的伟人气概。

在每一个时代里、在每一道风景中、在每一种思索下，我们都能读到浓浓的家国情怀。十年踪迹十年心，这不正是作者用深沉的人文精神和独到的审美意境给读者的丰厚滋养么?

抗战家书的民族精神

一封封抗战家书，在秋日凉风中捧来重读，会有一种情怀令人泪流满面，会有一种力量让人心潮澎湃。

透过抗战家书，看到一种滚烫的爱国情怀:天下兴亡、匹夫有责;透过抗战家书，升腾一种激越豪迈的民族气节:视死如归、宁死不屈;透过抗战家书，感受一种久违的英雄气概:不畏强暴、血战到底;透过抗战家书，感到一股力透纸背的必胜信念:百折不挠、坚忍不拔。

“想来太北长得更高了，懂得很多事了，她在保育院情形如何?你是否能经常去看她?来信时希多报道太北的一切。在闲游与独坐中，有时总仿佛有你及北北与我在一块玩着、谈着。特别是北北非常调皮，一时在地下，一时爬到妈妈怀里，又由妈妈怀里转到爸爸怀里来……”在写给妻子刘志兰的信中，八路军副参谋长左权在谈论战争及形势，揭露日本侵略者的暴行之余，字里行间饱含着他对妻子和女儿的牵挂。在给母亲的家书中，左权这样说:“过去没有一个铜板，现在仍然没有一个铜板。过去吃草，现在准备还吃草。但为了民族国家的利益，将士们都有一个决心，一定要把日本鬼子赶出去。我们只有一个目的，这个信心特别强烈，就是打败日本帝国主义，就是要把他们消灭掉。”1942年5月25日，左权在山西辽县麻田附近，指挥部队掩护中共中央北方局和八路军总部机关突围转移时，血洒十字岭，壮烈殉国，时年37岁。

“宁儿，母亲对你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永远没有再见面的机会了，希望你，宁儿啊，赶快成人，来安慰你地下的母亲。我最亲爱的儿子啊，母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。”这是革命烈士赵一曼在牺牲前写给儿子的遗书。1935年11月，在与日军作战中，赵一曼负伤被俘。日军屡屡动用酷刑逼供，赵一曼仍坚贞不屈。1936年8月2日，英勇就义。

符克，1915年出生于海南文昌，中学毕业后，投奔在越南谋生的父亲。1939年，日军侵占琼崖，即今天的海南。消息传到越南，已是中共党员的符克立即组织爱国华侨，回国参加抗战，牺牲时年仅25岁。他的家书，每一个字都充满了抗日华侨的爱国情怀。“我相信你们是了解的，国家亡了我们就要做人家的奴隶了。抗战救国，争取胜利，不是少数人所能负得起的，我之参加革命工作，也希望你们放大眼光与胸怀，给予无限的同情与原谅吧。”“爸和哥!你们宠爱和抚育我，我时刻是牵挂着的。不过，我实在没有机会与能力来报答你们。也许你们会反骂我不情不孝吧。我之所以参加救国工作，不惜牺牲自己的生命，为的是尽自己之天职，尽其能力贡献于民族解放之事业而已。”“爸和哥，别挂心吧!鬼子赶出中国以后，我们一定能够得以共叙天伦之乐的!假使遇有不幸，也算是我所负的历史使命完结了，是我的人生的最大休息了。”

“夫今死矣!是为时代而牺牲。人终有死，我死您也不必过伤悲，因还有儿女得您照应。”这是共产党员、抗日名将吉鸿昌在走上刑场前，写给其妻胡红霞的遗书;“我们要中国打胜仗，必须全中国四万万同胞都团结起来，同心合力去打鬼子，才能把鬼子赶出中国。”新四军烈士胡孟晋的辞别书道出了当时国人的心声……

一封封抗战家书，既是坚定信念牢记使命的教科书，亦是面向未来振兴中华的进军号角。

我们捧读壮怀激烈的绝笔，聆听殷殷的嘱托……在那些朴实的文字、纯真的情感、高尚的理想中，体会革命志士博大胸襟、浩然正气。         (咸宁日报综合)