神奇的楚王山

■朱丽平(通山)

楚王山，多么神奇，又令人疑窦丛生。说实在的，一个鄂南两百人口的小村庄，怎么敢叫楚王山呢?带着这种偏见与疑惑，在杜鹃与野樱盛开的季节，我来到了通山县石门村的楚王山，一个夏姓集居的小村湾。

出县城往山口方向左拐，下个坡就见到山垅边有个古朴而又美观的村庄，村前耸立着纪念碑，挨近公路边有个雕塑群，古铜色的群雕再现了远古的帝王狩猎气概。估摸这就是楚王山了。有位扛犁的老农，慢悠悠牵着牛到溪边饮水，我趋前问有何来历，他一脸懵懂，说是老辈就这么传的。跨入当地文化老人夏有山那整洁的院内，一边倾听他放养在屋后的鸡鸣鸭叫，一边欣赏院内花草，心情十分舒适。老夏端出已发黄的夏氏家谱与县志，翻到该找的页面，楚王山果然与“不鸣则已，一鸣惊人”的楚庄王有关。不仅谱上素有关于楚王山的一脉相传，连清朝同治年间的《通山县志》也有载:相传楚庄王曾猎于此(楚王山)。

只此一句，足见楚王山之名并非杜撰，确有着悠久的历史渊源。这是一处小盆地，溪流穿村而过，北边巍峨的青山与南边丘陵遥相呼应，将村庄合抱。楚王山村湾后面连绵的山岭，与崇阳县、咸安区交界，兵家选它为游猎或屯守之地，那是再合理不过的事了。想当年，不足20岁的楚庄王在复杂的宫廷乱象中，以沉湎声色犬马、不问政事的假象示人。他畅意于南国风光，醉心于乡野乐趣，在楚王山茂林密草中狩猎，是何等春风得意。只见他策马扬鞭，纵横弛骋，引弓待发，一展“度不中不发，发必应弦而倒”的精湛技艺。这位养精蓄锐，静观其变的少主，终于在蛰伏三年后，亮出了他的剑，重用贤能，重整朝钢，逐鹿中原，成了春秋霸主。

此后多年的楚王山，皇家禁地烟消云散，商贾翻开了新篇。约公元1420年，楚王山茶马古道兴起，它如一束袅袅的香火，直燃到清雍正至道光年间，达到鼎盛时期，随着晚清政权的衰败而终结。这六百年历程的茶马古道，折射了两个朝代的兴衰，承载着开放包容的风土人情。

长夏畈建筑群依山傍溪，绕着一条不宽的石板街而建，清一色青砖黛瓦，进深三五重，通过天井透光与排水。布局多为“前店中坊后客栈”，柜台以巨石板装饰，店门用坚实的木板镶嵌。那些精湛的木雕石雕与老牌匾，保存完好的英俄茶庄等民居，虽被尘蒙烟熏，丝毫也掩饰不了曾有的富庶与风光。

楚王山烈士纪念碑，每年有成千上万的人从四面八方赶来，接受革命传统教育的洗礼。瞻仰高高的石碑，凭吊烈士陵墓，抚摸大理石镌刻的烈士英名，深情地读着那滚烫的文字，我被带进悲壮的历史中。1927年蒋介石发动反革命政变，共产党被迫转入地下工作，楚王山成了红色根据地。鄂东南道委、咸(咸宁)蒲(蒲圻)崇(崇阳)通(通山)县委等中共领导机关设在此。如今，鄂南道委办公楼、苏维埃办公驻地、鄂南独立团办公场所、红九连营房及部队操练场、牛崖山战场、枪械修理场、红军医院、瞭望哨楼、道委县委会议厅以及工农兵学堂等遗址都还保存着，我们可以想象艰苦环境中的先辈，是如何在恶劣的形势下坚定信念，顽强抗争的。

在腥风血雨的生死关头，共产党人和当地民众没有丝毫畏惧与退缩，他们大义凛然，书写下惊天地泣鬼神的史诗。

“宁可流血不可流泪!”“革命之人不怕死，贪生怕死不革命!”是红军侦察员夏树林生前最后的呐喊。行刑时，刽子手被他宁折不弯的钢铁气势吓倒，屠刀迟迟不敢落下。砍去的头颅飞去丈余远，身体仍未倒地，悲壮的场景令敌人胆寒。红军战士阮英清与敌军在楚王山的牛崖山遭遇，见敌众我寡，他带领一班战士迎面阻击，掩护部队撤离，被包围后英勇献身。咸蒲崇通县委委员王翠红，冲破封建婚姻的束缚，秘密参加革命。1933年10月在北山召开妇女代表大会时，为掩护妇女干部向大幕山转移，她带着少许游击队往大幕山反方向突围。被捕后的王翠红坚贞不屈，献出了年轻的生命。游击队员夏有功机智勇敢，作战经验丰富。1934年，在张狮泉突围战中，奉县委书记阮英清之命率红九连一部，保护县苏维埃政府主席夏发泉携带道委指示信向咸宁转移时，被敌军追堵。为掩护夏发泉撤离，他将安危置之度外，故意暴露行迹，终因寡不敌众而壮烈牺牲。红军夏曲初之妻为免女儿因饥饿啼哭，暴露躲藏深山的军民行迹，她紧紧捂住幼女的口鼻，直到白军完全撤走才松手。事后，这位母亲发现可怜的女儿生生憋死在自己的掌心里。

楚王山人为革命流血牺牲，遭遇过两次劫难，房屋被焚毁十之八九，村人有的绝户，有的流落他乡，活下来的顽强地活着，他们渡过艰难时刻，终于盼来曙光，过上了夏有山那样安稳、富足、兴旺的日子。在乡村振兴的序幕拉开后，楚王山焕发了生机，锦绣花园的村落，洁净的环境，令人羡慕的民宿生活，无不让人流连忘返。那一年四季的稻谷、油菜、太空莲、草莓、火龙果、油茶等七彩产业带，像驱动轮一样，使石门村、楚王山真正快速地驶进富饶美丽的行列。

楚王山，一个蕴藏厚重历史的地方，在党的关怀下已蜕变为令人留恋的地方，景仰的地方。