成丽(咸安)
日前,我赴赤壁董家岭。
汽车在一栋普通平房前停下。门前是水光潋滟的新塘,远处是连绵起伏的群山,左右皆为不同风格的别墅或小楼房。有鸡鸣无犬吠,村庄整洁而静谧。朱顶红大朵的红在绿色叶子的托举中分外耀眼;丛生的芭蕉阔叶已伸越一层楼面,向空中扩展地盘,将一片绿荫庇及半墙;四周高大的苦楝树呈合围之势,将平房拥在麾下。门两侧为老旧火砖砌成的拱圆形,与黄褐色铝合金对开大门格调迥异。檐下为两块原色实木拼接的横向匾额,木块未经着色打磨,纹路凸凹无序,缕缕清晰,无华带无镶边,上刻繁体行书黑字:新塘畈农耕纪念馆。
一脚跨进大门,乡土气息扑面而来。风车、木犁、木耙、牛轭、蒲苇编织的黑色泥鳅小箩筐,在不大透亮的窗下半明半晦;纺车、马灯、水桶、茶瓶、竹筒水壶,让人仿佛穿越时空,回到父辈苦涩而淳朴的农耕高光时刻;雕有万字、金瓜坨图案的圆或扁圆黄褐色大小瓦罐,二耳、三耳四耳或无耳,或高或矮,缺角或裂纹,如打入冷宫的嫔妃,诉说着近年的冷落昔日的辉煌;造型别致的酒罐、油罐、腌菜罐,矮而圆,精雕细琢或造型简陋,黄釉斑驳,拙朴可人。一款纯白瓷茶壶,上有盖有铁丝提绊,一侧有弯曲壶嘴,在一众乌旧老物件中鹤立鸡群。壶身上端印有竖排八行繁体行书,分别呈四字与三字排列,凑近,观看良久,才知是乾隆时期的一首诗:春光明媚艳尽芳, 姐妹名园试新装, 谈到落心情亦处,吟来召趣匀犹香。白瓷、黑字、红印,甚是爽眼。茶壶作为日常的茶具,佐以诗书,就有了高古之意,即便劳作返家,亦苦亦累亦乏,看着壶嘴里悠悠滤出一线茶汤,汤色或橙黄或淡绿,日子便活色生香,苦与累亦释然了。较之当下人单调的透明玻璃杯、纯色不锈钢保温杯茶具,古人对于生活的热衷与积极态度,更有幸福感与满足感。
更有一个玄黑木桶,两头小中间大,三道铁丝箍就,铁丝已锈迹斑斑,握一把,眼里满是老祖母颠着小脚提桶取水时青筋暴怒的手、一手提裙裾碎步负重的踉踉跄跄。而一个印有“囍”字的青花圆坛,让人遥想起父辈们在昏黄油灯下简朴的婚礼,稚儿成群在夯土地面爬行、打闹的旧光阴,熟悉而亲切,沧桑亦温馨,心中不由泛起阵阵涟漪。这些老物件,在半墙的三角或四角形原木板上低吟浅唱,唤醒人们对昔日的重温,对今日的珍惜,对明朝的期待。昨天是今天的历史,今天亦是明天的历史,人人都是历史的缔造者,唯有活在当下,不懈进取,方能不负光明,不负韶华。
一件件看过来,斗室里人头攒动。镁光灯与手机摄像头聚焦一处。其中,一个看不清质地的土色大瓮,下小上大,无釉光,颇有些年头,轻摸,有钝钝的粗糙感。近前细看,图为站立的人物雕像,帽压眉上,长袍阔袖,长髯飘拂,手执羽扇,目视前方,形似诸葛孔明。另一侧,乃一肥脸型,直眉阔鼻小嘴,眼神下移,额头正中,有一圆点,颇似朱砂。躬身前倾,两手笼袖,左肩上有一板片,如古时臣子上殿面君时举着的笏板,却刻有三道横线及三个明显的小圆孔,状似简易的月琴上部。头上如帽亦如高耸的云鬓发髻,人物像仕宦亦如宫女,让人云里雾里男女不辨,心中暗自揣度了良久。轻移步,转向另一方,乃胖乎乎一笑脸侧身像,头戴汉唐时官帽,脸圆,卷袖,宽长袍,腰系缎带,须至胸前,头顶祥云四汇,极像土地公公的典型头像。三具石刻人像,各有千秋,皆各有意旨,是象征智慧、地位、富足或福祉?按古时石刻图片特点应是四图为一组,奈何罐在半墙,高及头顶,我踮脚伸手,两手想转动一下,欲看靠墙那方的图片,罐身却纹丝不动,此物,应为镇馆之宝,不敢造次,如此,留下一些遗憾,下回再去看罢!
从农耕生产用具、农民生活用具到乡村变迁史与乡风民俗解说,孑然一斗室,陈列的不单是一方旧物件,亦是董家岭村民农耕文化保护的自觉自省,让人记住乡愁、回味乡愁、反思乡愁。真可谓:斗室乾坤大,乡贤视野宽。
编辑:但堂丹
“我会坚持将博物馆办下去,让更多人了解农耕文化,传承我们的民族精神。
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据我所知,作家宁新路在他一二十年的文学创作历程中取得了令人瞩目的业绩。二者都值得我虔心学习:为人为文,皆应以德为上。
据我所知,作家宁新路在他一二十年的文学创作历程中取得了令人瞩目的业绩。(作者:石英,系人民日报文艺部原副主任).
记者陈婧摄影赵忠志通讯员许巾韬洪秀黝黑的皮肤,精神的寸头,由于时常下地务农,身上的衣服总沾染着尘土的痕迹——这就是嘉...