嫦娥文化之乡──咸安

　　仲秋时节，从武汉南行80公里，便到了驰名中外的桂花之乡——湖北咸安。微雨绽开千万树桂花，香风撩起喷香的雾纱，百里花海，金灿灿，香朴朴，好一幅迷人的图画，你会情不自禁地吟起“桂子月中落，天香云外飘”的诗句来。

　　桂花，又名木樨，常绿乔木，树杆挺拔，枝繁叶茂，婀娜多姿。花簇米粒大小，生于叶腋，芳香醉人。被列为全国十大名贵观赏花木之一。咸安桂花品种繁多，有金桂、银桂、丹桂、月桂、四季桂等十多种。一到秋天，桂花开了，浓香四溢，香飘十里。有古诗云：“月夜桂花各静芳，任凭天香隘晨光，金秋清馥蔷薇酽，溢满千村万落芳。”

　　咸安地处江汉平原和幕阜山脉过渡地带，自东向西，山地、丘陵、平原、湖泊，多样性地貌自然天成。属亚热带季风气候，这里土地肥沃气候温和光照充足，雨量充沛，无霜期长，适宜桂花生长。咸安的桂花花瓣厚实，色泽晶莹，香味浓郁，质地优良，雅洁芬芳。含有15种维生素和22种氨基酸，有独特的营养保健功能，产量和质量均名列全国之冠。2000年，咸安被国家林业局和中国花卉协会正式命名为“中国桂花之乡”。

　　说到咸安桂花，咸安人民就会联想到月中嫦娥。千百年来，勤劳聪慧的咸安人民，依托丰富的桂花资源，创造出了许许多多关于嫦娥的美丽传说，一代接一代，流传至今，并不断地得到丰富和充实。尤其是《嫦娥的传说》，从嫦娥的出生、恋爱，到嫦娥误吃仙丹登月成仙，再到嫦娥思念故里，传说日臻完善，情节生动感人。人们将咸安人物和地名、地貌融入传说之中，使之浑然一体，自然天成。自古到今，咸安人民围绕嫦娥开展了丰富多彩的文化活动，极大地丰富了群众的精神生活，也形成了咸安独特的嫦娥文化。

　　目前，咸安区收集的嫦娥的传说有35篇，大多归于风物传说和人物传说。按题材可细分为身世传说，嫦娥与桂花的传说，嫦娥与景物的传说，嫦娥与食品的传说，嫦娥与民俗的传说等。收集到的有关嫦娥的歌谣56首，歇后语、谚语数百条，这些资料一部分已经编入《嫦娥文化在桂乡》一书中，已由湖北科学技术出版社出版发行。咸安的嫦娥文化内容丰富，形式多样，既有流传在百姓之中的传说，如《嫦娥的传说》、《嫦娥变月精》、《嫦娥下凡》。又有留存下来的遗址遗迹，如桃花观、仙人礅、笔峰塔、飞仙洞等。

　　桃花观：在咸安嫦娥的身世有一种传说，嫦娥是凤凰修炼而成的，凤凰当地人叫家鸡，传说一只家鸡在大幕乡钟台山中的桃花洞修炼，后经钟台寺中佛祖点化飞天成仙，这就是嫦娥。有一回，山下大旱，老百姓喝水困难，嫦娥看见了就将桃花洞中的水放出来救了当地的民众，村民集资修建了一个道观叫桃花观，观中供有一尊木雕的嫦娥神像。1943年，日军扫荡大幕山区，一个日本兵进入到观里，用手摸了嫦娥的神像，顿时浑身麻木，倒地而亡。日军一怒之下放火烧了桃花观，大火中一只金鸡奔天而去，这金鸡就是嫦娥，村民们久等金鸡不回来，于是将村名改成飞鸡等以示盼望。

　　仙人蹬：在咸安嫦娥的身世又有一说，嫦娥是桂花镇困龙山下的一少女修炼成仙的，那里至今还有嫦娥梳妆的石像。传说一天少女欲到崖上的一座石镜前梳妆，猪八戒变化成一个化缘的和尚躲在她身后偷看，被她的丈夫后羿打猎回来碰到，猪八戒吓的转身就逃跑，后羿持箭在后头追，追到一块石壁下，后羿一箭射去，将假和尚射在石壁上不得下来，石壁下的村庄至今仍叫石和尚。少女修炼成仙要飞天，在哪里起步的呢？就在桂花镇簰源村的仙人磴。山上有块巨石，就是嫦娥飞天时的垫脚石。石头上嫦娥飞天踏的脚印还清晰可辨。清朝诗人董铭舒在《仙人蹬》诗中这样写道：“钟台山下仙人蹬，仙人足迹几寸深，飞仙飞去久不还，空山一足千年证。”。

　　笔峰塔：据文化部门考证，笔峰塔因为明朝时修建至今有五百多年的历史。很久以前，传说西河边住着一个叫吴刚的青年人以打猎为生，一年，西河两岸流行一种怪病，得了这病，人天天消瘦，四肢无力，他的母亲也染上了，一天，吴刚在山上采药，遇到太已真人，太已说只有桂花汤能治此病。桂花汤只有月宫有，得找嫦娥仙要去，月宫在天上怎么才能上去呢？于是吴刚天天背石头垒高台，背了99天，高台终于垒成了，可还是够不着天，他的孝心感动了凤凰山中的金凤凰，它驮着吴刚上了嫦宫，嫦娥知道事情进过后，感动不已，将桂花洒在西河里，河水变成了桂花汤，人们喝了河水，病顿时就好了，玉帝见吴刚有孝心，便将他留在嫦宫看护桂花树，他也成了神仙，因为吴刚是从石塔上飞上蟾宫的，文人就在石塔的门额题上“直达蟾宫”四个字。

　　咸安还有许多与嫦娥有关的民俗活动。如《守月华》、《拜月神》

　　《守月华》：中秋之夜，家家户户，或在庭院，或在天井，或在塘边，或在桂花树下，摆放桌椅。将插有桂花的花瓶罝于桌中，围绕花瓶摆放桂花特产，如桂花月饼、桂花汤圆、桂花米酒、桂花糕点等。月至中天之时，合家团聚，边吃边喝边聊，寓意团圓和幸福。守月华目的是要守望天开眼，天开眼时月亮会发出一逆强烈的白光，这时就能看到月中嫦娥现身。这时若你下跪向嫦娥拜求什么，你就能如愿以偿。但只能求一件，不可贪心多求，否刚什么都得不到。

　　《拜月神》：桂子暗香，圆月当空，咸安区桂花镇大屋雷村八组早已聚满了村里的所有男丁，一场别开生面的中秋祭月活动正在举行。雷氏祖堂屋前，主祭净手焚香，礼生用火石点燃纸媒，主祭接过纸媒点燃香火，侍者在场外燃鞭炮，点大小月灯。乐队启奏大开门，擂鼓三通毕，主祭依顺序引领仪仗队入祖堂祭祖。祭祖完毕，仪仗队转到户外，按八字形排开两边。此时，屋场外早已备好了祭祀用的香案和供品。随着主祭念祭旗咒语，祭月神活动正式开始。 在经过“请神、娱神、颂神、送神”四个环节后，礼仪完成。60多岁的主祭雷顺祥精神矍铄，他说：“中秋祭月活动还是小时候听90多岁的爷爷说过，1938年日本人入侵咸安后大肆砍伐百年古桂花树40000余棵用于烧炭，祭月神也就此停止。现在国泰民安，老百姓安居乐业，我们又恢复了祭月神活动，希望桂花丰收，也祝愿祖国繁荣昌盛。”

　　三邑亭。这是距大屋雷村数里的三邑亭，至今保存10余块清光绪年间至民国初期三县人士捐资修亭的石碑，其中一块题为“万年灯会”的石碑序言中，明确记载了明清时期乡人祭祀日月神的场景：“每年冬月十九阳圣诞，二月十五阴生辰。众等会集，竭诚顶礼，潔供殽仪恭祝，圣寿祈佑众等，千祥云集、百福骈臻。”

　　咸安关于嫦娥的山歌更是不胜枚举。如──

　　釆莲船词（船女唱）

　　釆莲船，两头尖

　　中间坐的嫦娥仙

　　八宝环，锥耳根

　　十指尖尖似藕巅

　　上穿褂儿盘金线

　　下穿裙儿露金莲

　　嫦娥姐，女神仙

　　月里嫦娥下九天

　　嫦娥冇得我快乐（山歌女唱）

　　扯开喉咙唱山歌

　　唱起山歌想嫦娥

　　嫦娥虽然敀神仙

　　日子冇得我快乐

　　嫦娥奔月忧愁多

　　离开丈夫日难过

　　三餐无人陪吃饭

　　天寒冇得人偎脚

　　嫦娥奔月忧愁多

　　缺少邻居一人过

　　说话咵天谁来听

　　唱首山歌哪个和

　　四季花开唱嫦娥

　　春季里来兰花开

　　我约嫦娥去采兰

　　嫦娥伸出兰花指

　　未摘兰花胜兰花

　　姐乐吔

　　山中兰花开一时

　　嫦娥之花四季开

　　夏季里来荷花开

　　朵朵荷花迎客来

　　喜看嫦娥荷塘立

　　不染污泥好身材

　　姐乐吔

　　荷花哪有嫦娥美

　　看得客人眼发呆

　　秋季里来桂花开

　　桂花香飘云天外

　　为何月亮也飘香

　　只因桂乡嫦娥来

　　姐乐吔

　　嫦娥带来桂花酒

　　吴刚见了笑颜开

　　冬季里来梅花开

　　望着梅花想女才

　　嫦娥与我早有约

　　等到过年就回来

　　姐乐吔

　　喜鹊造梅嫦娥归

　　团圆故乡乐开怀

　　在咸安，嫦娥在老百姓心中是神，是仙女，是善良，是美丽的化身。咸安桂花文化所衍生出来的嫦娥文化丰富多彩，随处可见。咸安人民处处能感受到嫦娥文化的熏陶，嫦娥文化让人民生活充满诗情画意。咸安区嫦娥文化归纳起来有四大特点：即神话传说丰富多彩，民歌民谣久唱不衰，遗址遗迹随处可现，民俗活动广泛深入。

　　2007年以来，咸安区委、区政府十分重视嫦娥文化的搜集、挖掘和整理工作。次年，区长谭海华在《政府工作报告》中提出打造嫦娥文化之乡的任务，成立了以原人大主任刘世凤为首的“咸安区嫦娥文化研究会” 。明确了嫦娥文化之乡建没的任务，即：市区主要通道有嫦娥文化的标牌或雕塑，主要旅游区有嫦娥文化景点。收集、挖掘、整理嫦娥文化，出书，出作品。做到广播上有声，电视上有像，书架上有书，舞台上有戏。目前，全区已收集传说故事100余篇，民歌民谣200余首，书画作品80余幅。市区嫦娥雕塑3处，嫦娥文化景区一处。编辑出版嫦娥文化书籍3本：《嫦娥的传说》、《嫦娥故里桂花香》、《嫦娥文化在桂乡》。创作《江南桂花香》等歌曲8首，《桂乡嫦娥》歌舞节目5个，摄制电视专题片4个。开展“祭月神”、 “守月华”活动30多次。2009年，经省民间文学协会考察组检查验收，授予咸安区“湖北省嫦娥文化之乡”称号。同年咸安区又成功承办了“中国嫦娥文化研讨会”。与会专家对咸安的嫦娥文化给予了充分的肯定。

　　（画面、歌声）玫瑰香∕茉莉香∕比不上江南的桂花香∕∕月里嫦娥播的种∕山中仙女育的秧∕长成四季常青树∕开出那个小花金黄黄∕∕有风香十里∕无风十里香∕香了月亮香太阳∕天上人间都飘香。

　　湖北咸安，因桂花之乡而闻名天下，桂花之乡因嫦娥文化而秀美世界。美丽、聪慧、善良的嫦娥，将为咸安人民带来丰收和富裕，带来幸福和吉祥……