研究谱学有年矣,结识了许多热心宗族事业、具有家族情怀的宗亲,朱成子就是其中一位。成子是兴国西溪朱氏人氏,洪港西坑村人。前不久,我们在闲聊中,他向我讲述了一个叶家祠堂供奉东溪朱氏始祖英俊公神像的故事,引起了我的兴趣。
一
此事还得从一百多年前说起。
成子所说的俊公神像是一尊刻有“朱仙万春神像”(英俊公号万春,又号万年)几个字的菩萨。据说,该神像在阳新与通山交界的龙港、洪港一带特别灵验,大凡干旱年份,只要抬出神像来求雨,老天爷总能如愿所求。求雨毕,再涂抹一层银水,然后放进祠堂里。
清朝末年(具体年份不详),地处洪港西坑村的朱氏族人为求雨,从朱氏祠堂里将神像请到西坑,在村后山上的但婆洞前搭台拜雨,一番作法仪式完毕,临近中午,现场人士抛下神像回家吃饭,等大家用完餐返回现场时,顿时傻眼:神像不见了。众人赶紧分头寻找,但找遍村头角落,不见神像。又发动全村人到周边村庄寻找,仍然不见神像。神像就这样突然消失了,此事便成了一桩悬案。
二
几十年一晃而过。文革期间,成子的母亲嫁到西坑。据成子说,母亲从小随外婆在洪港镇隔壁的江西武宁县大洞乡长大,嫁到西坑不久,在与西坑朱氏族人的一次闲聊中说道,大洞乡的叶家祠堂里供奉着一尊名为“朱仙万春神像”的菩萨,干旱年份还被叶氏族人抬出来求雨,浑身涂满银水,显得格外醒目。
说者无心,听者有意。他母亲的一番话勾起了村中老年人的一段陈年记忆。难道当年求雨的“朱仙万春神像”真的在武宁出现了?当年,神像丢失后不久,陆续就有一些关于“朱仙万春神像”出现在隔壁大洞乡叶姓村庄的传闻,其中,西坑村的族人还专程去大洞乡求证,均被叶家人否认。这次成子的母亲旧话重提,有西坑村的一些热心人士前去一探究竟,果然在叶氏祠堂里发现了当年丢失的那尊神像。得到证实后,便向叶氏村庄交涉,要求他们物归原主。
在交涉的过程中,也知道了当年神像丢失的细节。
三
当年,现场求雨的一班人回家吃饭时,正好隔壁武宁县大洞乡一位叶姓村民叶某某挑着担子路过求雨现场,当他发觉阳光照射下银光闪闪的神像无人看管时,动起了心思,用箩筐挑起神像专挑无人行走的山路一路小跑,很快就远离了西坑村,到家后就将神像藏在自家阁楼。此后,如遇干旱时节,就拿出求雨,以至于周围十里八乡都知道叶某某家里保存有一尊十分灵验的求雨菩萨。
后来,叶某某担心子孙守不住神像,临终前就将“朱仙万春神像”交给村里保管,被村里人放进了叶氏祠堂。
在祠堂放了一段时间后,叶氏族人觉得把朱氏神像摆进祠堂似有不妥,有人就自作主张,将“朱仙万春神像”改为“叶仙万春神像”,变为叶氏祖宗受叶氏祭拜。这一改不打紧,据说当年他们村里发起了鸡瘟和猪瘟来,族中也多有人非正常亡故,人们认为是将神像改名造成的结果,于是,他们又把名字改了回来。“朱仙万春神像”就这样一直供奉在叶氏祠堂里。其中,他们还隔个一段时间就凑钱为神像涂抹一遍银水,慢慢地,涂抹的银水重量超过了神像本身,其文物价值更是远远超过了神像的使用价值。
如今要求他们归还神像,他们当然不答应。
四
此事就这样搁置了起来,但仍有热衷此事的西坑宗亲不放弃追讨。上世纪九十年代初,曾有人想采取非常规手段偷偷把神像请回来,在几番察看地形时引起了叶氏族人的警觉,加大了看管力度。后来,他们又托关系找到武宁县一位朱姓领导,请他出面协调。该领导了解后感到有些棘手,如果非要县里出面解决的话,那只能当作文物收缴至文化部门,其建议还是两家协商解决。如此说来,要想叶家归还“朱仙万春神像”,还是无解。
随着时间的推移,此事慢慢淡了下来,关于“朱仙万春神像”的历史,以及当年用神像求雨的传说,保留在了西坑村族人的记忆里。
五
几十年又一晃而过。
如今,热心的成子又向我提起了此事,请教我有没有好的办法让“朱仙万春神像”重回朱家祠堂,并邀我一起去一趟武宁,进行最后一次交涉。
成子还是有些不甘心,总觉得那是朱家的神像,应该归位朱家祠堂。可俊公神像在叶氏家族生活了一百多年,在叶氏族人的心里,不仅成了叶氏祠堂不可分割的一部分,也成 了他们的一种精神寄托,而我们要想把它请回来,可能性有多大呢?
其实,我们不妨换一种思维来思考此事,朱家祖宗被其他姓氏供奉,不也是好事一桩吗?如果神像真能如那一方百姓所说,能给他们带来风调雨顺的日子,那也不失为神像给当地百姓作了一点贡献。既如此,我们何必非要把他请回呢?!
思来想去,还是不去打扰神像为好,故特撰文记之。
2021年初稿于温泉
编辑:zhufengjin
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