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【金土皓风水诗一首】参悟天机

来源:管理员 时间:2024-09-09 08:10


经书典籍研读通,

走遍中华把道悟。

运用罗盘测地球,

来龙去脉查清楚。


择日动土观星斗,

寻龙点穴下功夫。

古建高楼皆考证,

网看各国总统府。


宅医造福全人类,

参透天机解真如。

自然风水济苍生,

孝亲爱国众生渡。

     

     注:1.真如”——真是真实不虚,如是如常不变,合真实不虚与如常不变二义,谓之真如。又真是真相,如是如此,真相如此,故名真如。真如是法界相性真实如此之本来面目,恒常如此不变不异,不生不灭,不增不减,不垢不净,即无为法。亦即一切众生的自性清净心,亦称自性、法身、如来藏、实相、法界、法性、圆成实性等。《大乘起信论》说:“一切诸法,从本已来,离言说相,离名字相,离心缘相,毕竟平等,无有变异,不可破坏,唯是一心,故名真如。”

2. 运用现代科学直接解读“风水”二字:风就是流动的空气,风是生死大事,水是生命之源。空气永远都是流动的,世上没有永远静止的事物,流动的空气就是风,那么风实际上就是空气。人和其它生命的生存,离不开风(空气)和水。没有风和水,也就没有人类了。没有风和水,动植物、农作物、稻麦果蔬等都将不能生存。中华民族的历代风水祖师大德,用“风水”二字概括了人类和自然万物最重要的生命元素和最基本的生活用品。离开了风和水,人类无法生存,人类的食物来源也无法生存。如果空气和水质污染严重,或者房屋不通风采光、阴暗潮湿(水过重),久而久之就会伤害身心健康。人人都离不开风水,众生日用而不觉珍贵。

3.风水不是人心,但是自然风水一定影响人心和命运,甚至决定人心、家运和国运。若说风水就是人心,实在是错解与误读风水,偷换概念、混淆视听,把风水给污名化、江湖化、迷信化了,歪曲了风水的本质、破坏了风水的传承、影响了风水的创新,为此必须解读经典、全面实战、正本清源。

4.中国风水祖师杨筠松在他的很多经典中说:风水就是建筑,建筑就是风水,风水包含勘察选址、土壤地质、规划设计、放样施工、坐龙立向、装饰装修、家具摆设、园林绿化、景观建设、排水防潮、生态环保、起名择日、规避煞气、行善积德、正心养生等等。中国风水已经包含了正心、行善、积德的内容。中国风水是一门系统学术与交叉学科。不能说最好的风水就是人心,那是完全错误的解读了中国风水。最好的风水是旺宅福地及其所感应而生的善人、善心、善缘、善举、善政、善治、善业……人人都离不开房屋建筑(自然风水),风水与人的生存、生产、生活息息相关,是大道真理,“道也者,须臾不可离也,可离,非道也。”

5.几十年来,我走遍中华大地,我发现全国各地都有教堂,大学有宗教专业,却没有一个风水研究院或者风水专业?基督教等宗教都可以有大量的立足之地,可是中华祖源文化之一的风水却没有立足之地。作为中国人,我们首先一定要搞清楚、弄明白,易经不是风水,风水不是算命,古代中国风水其实就是勘察选址、土壤地质、规划设计、建筑放样、装饰装修、园林绿化、景观建设、房屋(工程)命名、择日动土。从本质上讲,中华风水就是中国特色建筑学。古代中国没有“建筑”这个词语,中国风水学和风水师其实就是中国的规划学、设计学、建筑学和规划师、设计师、建筑师。

6.古代中国的一代又一次风水师都隐姓埋名,为朝廷效力和服务,不参与政治、不涉及宗教、不违法乱纪,只是做好大国工匠和国家建筑。一个很明显的历史事实是,当今中国的首都、历史文化名称、省府、绝大多数市府和县府的选址定位,都是历代风水师的作品,只是风水师默默无闻、悄无声息地服务朝廷、造福人民。历代风水师的德行和人品,值得后人学习和敬仰。中华民族如果不认祖归宗,不正视和传承中华风水,恐怕对不起中华万姓先祖,因为中华民族的每一个家族的祖先,几乎都出了风水师。若我们再不醒悟,不知道百年以后是何结果。很多事情,真的是无语!

7.杨公风水学穿越时空、跨越千年,自然风水学接续相承、薪火相传。春华秋实,岁物丰成。从古到今,八千多年,中华风水从未涉及宗教和迷信,风水师从未参与任何政变或者朝廷纷争,真正的纯粹的风水学从来不装神弄鬼、欺世盗名,完全是超然物外,精忠报国,造福中华。虽然古往今来的风水流派很杂乱,有些风水师品行低劣、素质低下、技术低端,但是这不应成为我们反对中华风水的理由,更不能用三百多年“科学”这一名词来反对传承了八千年以上的中华风水。穿越时空,跨越千年,我们要研究中华风水经典,实事求是、拨乱反正,正本清源、守正创新,实现中国风水的创造性转化和创新性发展,把继承和发展了杨公风水学的自然风水学发扬光大,造福家国天下和民族复兴伟业。

8. 自然风水学的基本概念。自然风水学是人类更高维度的智慧和强国富民的大道之学。所谓自然风水学,就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上,以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导,以建筑物“乘”地球生气和宇宙能量为根本建筑理论,以“龙水同局、坐高向低、规则方正、旺衰归位、龙坐旺山、藏风聚气、形理并用、众水归库、植树造林、阴阳平衡”为核心建筑技术,以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》、《黄帝宅经》和《中国特色社会主义理论》为主要理论来源,以《黄帝内经》、现代科学技术和政治经济学为借鉴,以“山河大地、自然环境、房屋建筑、工厂企业、环保建材”为载体,以“勘察选址、规划设计、合理布局、精准放样、安全施工、规避煞气、园林绿化、土壤改良、节约资源、环境保护、绿色装修、起名择日、爱物惜命、住宅养生”为手段,以“财政收入持续增长、经济可持续发展、国家长治久安、人民健康幸福、绿水青山、净土蓝天、和谐共生”为价值追求,以“虚极静笃、为而不争、勤学尚俭、忠孝仁义、放松放生、善心善语、诚实守信、柔和谦卑、慈悲守正、世界和平”为人文精神,以“建构持久和谐共生的人与自然生命共同体和人类命运共同体”为基本目标,以“为中华富强安康筑根基、为世界和谐共生启民智、为人民富裕幸福造化育,共育地球生命共同体、共建万物和谐的美丽家园”为初心使命,以“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然并持续实现天地人合一”为总体要求的学术体系与学科门类。从广义上讲,自然风水学包含了宅医、建筑地理学、行为风水学、五行相生起名法、扶龙补山择日法、房屋建筑龙水同局放样法、教子有方与幸福家道、积极心理与心富人生等重要内容;从狭义上讲,自然风水学就是宅医,宅医就是自然风水学。

9.万事万物是相互联系的,世界上永远不会有孤立存在的事物,人与房屋建筑(阴阳二宅)必定会相互影响、相互作用、相互感通,马克思主义哲学和现代量子力学都是这样论证的,人与自然(包含房屋建筑)是生命共同体,因此从某种意义上来讲“旺宅福地是强大能量场、善业感应器、财富生产商、智慧创意源、思想活力库”。大道宅医,造福人类。自然风水学,只能造福中国人。感恩中华历代风水祖师大德。

金土皓先生简介

金土皓,原名(身份证名)宋泓锡,身份证出生日期为1971年11月11日(实际为1969年1月出生),中共党员,研究生文化(全日制),法学硕士、在职博士,中国著名风水学家、姓名学专家、择日专家、国学专家,宅医创始人、自然风水学创始人、五行相生起名法创始人。



作者:金土皓

编辑:zhufengjin

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