横山文化印象

　　打开网站，陕西省横山县总人口36万，再加上我早年曾到陕北延安、绥德、米脂考察刻下的印象——草木稀疏、尘土飞扬，我认为，横山肯定是由三个典型的符号构成的：味膻、色黄、肤黑。因为李自成的缘故，在横山来通山闯王陵谒陵之后，就有了通山到横山的文化回访活动，我取名为“连横之旅”。于是，我初识横山。

　　“生死之交”

　　我认为，陕北较之鄂南，就是黄（色）山较之青山，小米较之大米，似乎不具备可比性。在飞机上，与我比邻而座的恰是一位绥德姑娘。聊到兴起时我大胆而又谨慎地问：“听说，陕北人一生只洗两次澡，一是出生时，一是死去时，这不会是真的吧？”她浅浅一笑：“你毁人呢？现在农村都是用自来水。”我穷追不舍：“水从哪来？”“你没文化了吧，打深井啊！你湖北的想在我们陕北讨个婆姨，还未必进得了门呢？！”这姑娘是个辣妹。

　　因为闯王，横山、通山而结缘，我不但进得了门，而且享受了他乡遇故交般的热烙。那天，正飘着小雪，我们踏访了李自成年幼时活动过的“坐朝峁”（伙伴嘻戏处）、“羊圈”（牧羊处）、“老坟塌”（闯王葬祖、父处）等，包着白头巾的老乡讲起闯王的故事，煞是神采飞扬，还慷慨地送了一把古老的镰刀，说李闯王当年割草的镰刀就是这样的。

　　从镰刀到马蹬（通山收藏的镏金马蹬），讲述的是李自成从一个苦不堪言的牧羊人到马上得天下的英雄轨迹。横山的朋友来到我面前敬酒时说：“横山、通山，我们就是生死之交了。” “好！为我们的生死之交干杯！”满桌的人都为这“生死之交”叫绝。

　　“替皇上办好差”

　　横山县的通山之行之后，有点奋起直追的冲动。他们开始筹备恢复成立“李自成研究会”、“闯王乡或自成乡”等。李自成故居就在石窑沟办事处。通山之行后，只几个月的功夫，办事处就募得资金200多万元，修了一个闯王广场。办事处陈书记说：“今后，这十四里的李自成故里景区不让一辆汽车通行，要还原历史旧貌。”我不禁称赞他是个文物专家，句句话说得在行。他一笑：“我这是在替皇上办差！”虽然是一句笑言，但其修建李自成故里的崇敬之情、宏大之志、敬业之心，确实道出了他对文化的景仰，这恰恰是如今较为稀缺的社会情结。丢弃文化就是数典忘祖，戏弄文化就是践踏精华。

　　“地上贫穷，地下丰饶”

　　横山就是一个黄土高原的山区。绿色在这里十分吝啬，而黄色却异常地铺张。山坡上的草，零散矮小而有气无力；公路旁的树，杆瘦叶稀而无精打采。水，更是难寻难觅。横山的刘县长说，横山是地上贫穷，地下丰饶。煤、气、油三大件将横山养得肥肥的，产的绿豆全部出口日本，羊肉全是免检的；还有自古以来出了八个皇帝、境内有800多公里的明长城、700多公里的秦直道……县政协王主席说：“我们横山地下资源尽管丰富，但毕竟是有限的，终究有枯竭的那一天；但是，我们的文化资源生命力是不朽的，开采得越深越透，就是传之永久的世界性贡献。而地下资源的过度开采，也许有一天会证明我们是错的。”尽管那天风大，而且陕北的风没有一丝儿温柔，我们仍然专程瞻仰了李自成住过的窑洞，还特意地从窑洞里取了一块土带回来，这是“圣土”啊！

　　永昌元年八月，就是在李自成西安建大顺国不久，横山一个寺庙里的一群僧人为李自成塑了一尊戴皇冠穿龙袍的铜像，供奉在神龛上。虽然，不到十个月的永昌二年五月，李自成就殉难于通山，但这尊铜像一直端座在乡间寺庙的殿堂之上。我想起了一句古诗：“能苏民病便成仙”——这就是文化！

　　北师大教授、著名史学家范承仁先生为横山李自成窑洞题诗：“巍巍煌煌，两县之光！”这就是一个学者对文化的期许。

　　(杨华美)（作者单位：通山县文体新局）