最初见到竹子,是在故乡的深山林场里。我和同伴们爬上高高的石头墙,低头往下瞧,是一条长长的沟壑,早春时节,一丛丛青绿翠碧、娟秀修美的竹子直伸云宵。颇有些“烟惹翠梢含玉露,粉开春箨耸琅玕”的风采。
寒风依然刺骨,太阳依然躲在云层里。我感受到的只有寒冷,我还甚至能听到从口中呵出的热气在空中凝结成霜的声音。春寒料峭的时节,而细嫩的竹笋却倔强地从冻土下钻出来。这是生命的奇迹,它们没有对命运屈服。我惊讶于竹笋钻出冻土的过程,这过程需要韧性,需要不惧寒风,毕竟是在早春时节。每次登上潜山,感受到绿竹疏影在清风中摇曳生姿,葳蕤中带有勃勃生机,微风中的竹子清秀窈窕,让人赏心悦目。
潜山上的青青翠竹,以你嫩弱的身驱,能在这样冷酷的环境下生存么?可一夜之间,那些在土里孕育了一年的生命再也耐不住春天的诱惑,以坚强的毅力冲破冰冻,破土而出。千竿新竹,刚柔相济,擎天拔地,不屈不挠大胆亮出自己的风格。它未曾出土便有节,纵使凌云仍虚心啊!即便绚丽成一片青翠,无限春光。不媚不俗,不卑不亢,浑身劲节,凛然持君子之风。由此,我想到西汉梁孝王的宫苑——梁园,俗称为竹园。有人说:“无肉令人瘦,无竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。”的确,竹是清逸高雅的标志。作为政治家和历史学家的司马光是“中有五亩园,花竹秀而野”。作为诗人的刘克庄亦是“借居未定先栽竹,为爱疏声与薄阴”(《移竹》)。而深沉爱竹的奇士更有湖州竹画派的创始者文同,他不仅以“竹远坞”命名自己的居室,而且在洋州(今陕西洋县)贯笃谷广为种竹,“朝与竹乎为游,暮与竹乎为朋,饮食乎竹间,偃息乎竹阴”,朝夕相伴。须臾不离,称他为“竹妻笋子”大概也不为过誉吧!老家的竹园里,长满翠竹,直径约八厘米,高一般有十几米,间距在二十厘米之外,出笋的时节,每天能长一尺多高,竹笋没什么规律,东一棵西一棵,经常长出竹笋来,婆婆常常会清炒,嫩脆爽口,不失为一道美味。
遇到村子里砍竹子时,常常见篾匠先是砍好竹子,大概是分年份的。一般农户家里的篓子,蒸笼,框子,椅子,竹床,锄把,全都是篾匠做的。他们手很巧,还会做筛子,一根粗竹子,在他们的篾刀下,可以破到细如发丝的地步,我们总是喜欢凑热闹,看篾匠编各式各样的农具,一件一件的物件,散发着浓郁的竹子的清香气。如今,大家不屑于用竹制品,很少有人会竹编这门手艺了,实在是遗憾。
竹,非花非草非木,实为造物主一件绝活儿,晨光中的幽寂让人沉思,月光下的静谧让人感怀,暴雨后的滴翠让人清醒,本质中的清纯让人安详,可如天然去雕饰的素装少女婀娜婷婷,可如浩浩英雄气的须眉男子纵横云梦、叶拍苍天。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。咸宁素有“楠竹之乡”的美誉,而楠竹的高洁、虚心、刚直和有节气,正是清廉的象征。随处可见一幅幅“感受清风竹影,追求廉洁人生”、“清清白白做人,干干净净干事”等宣传格言和漫画不断映入眼帘。让高洁、虚心、刚直、有节气的“竹廉文化”内化于心、外化于行,于竹廉文化品位中提升“清廉”境界。(彭文瑾(温泉))
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