钺·琮·璧

柯建斌

初识钺琮璧，是中央电视台的《假如国宝会说话》。

再识钺琮璧，是一而再而地伫立于良渚博物院。

恨识钺太晚，是关于钺的演绎----从五千年的远古到近代的考古。

钺，一种古代的兵器，虽具备杀伤力，但是更多的是一些仪卫所用，和使用武器不同。

在远古，西方的权力象征物是权杖；中国的权力象征物是钺。

华夏文明的原始社会，钺是成年男子的象征。确切来说，钺是大斧，君王用钺就是象征军师指挥权。

《说文》上曰：“钺，大斧也，一名天戉。”

《书·顾命》上曰：“钺、铖同兵类，脱胎斧。大者钺、小者铖。一人冕执钺，一人冠执铖。”

《释名·释兵》上曰：“钺，豁也，所向莫敢当前，豁然破散也。

在良渚博物院，似乎明白了钺琮璧。

琮是良渚古代玉质礼器，方柱形或长筒形，中有圆孔。

《说文》上曰：“璧，瑞玉，圆器也。”

其实，斧、釜、父，有交集。斧、釜，均以“父”为头。

不同的是，斧的下面是“斤”，斤斤计较的背后是，每一斧都可能是斧正。釜的下面是“金”，每一釜都是“釜”，不是“萁在釜下燃”，就是“豆在釜中泣”。

勿忘“斧”和“釜”字的解析，父亲的下面没有些“斤两”，就得有些“金子”。

父亲难当，因为孟母会三迁，岳母会刺字；而夸父只会追日。

父亲难当，因为子不教、父之过；教不严，师之惰，与母亲无关。

其实，子不教、父之过；子不孝，也是父之过；子不“效”，还是父之过。

父亲是不是很冤枉。其实，没那么冤枉。从斧正来看，父亲就是要将孩子的缺点多斧削几下；从釜底抽薪来看，一旦孩子误入歧途，父亲不得不釜底抽薪。

钺、琮、璧，都是玉。只要不是“金玉其外、败絮其中”，只要斧正得多，石中的玉终是宝，终是玉。

杭州之行，不悔。良渚之遇，再悟。

每一个家庭都有他不同的际遇，不怪祖先是否留下钺、琮、璧，当查我辈之是否糊涂是否简单是否任性。

玉在每一个人的心中，心中有玉，玉洁冰清。一味求欲，欲壑难填。