德隆者望尊

柯建斌

“一时得失先不计，尽置天下于心头”，猜一字谜，谜底是“德”。

“人人一条心，埋头干四化”，猜一字谜，答案也是“德”。

“得见张飞如添翼”，猜一字谜。因为张飞就是张翼德，所以答案还是“德”。

德隆者望尊，绝对是德隆在先，望尊次之。

“不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿”。简而言之，你的德性不好，就不知道谁是耿耿于怀的叛徒甫志高；你的德才不显著，也容纳不住忠心耿耿的辅臣。

唐代文学家、哲学家刘禹锡在《陋室铭》中说，“斯是陋室，惟吾德馨”。

北宋政治家、史学家司马光说，“才者，德之资也；德者，才之帅也”。意思是----才能是德行的凭借,德行是才能的统帅。司马光的用人标准是德才兼备，有德无才者次之，无德无才者又次之，最不能用的就是有才无德的小人。

民间有一个段子----无德无才是蠢才，无德有才是害才，有德无才是庸才，有德有才是人才。

还有一个更猛的说法----有才无德是危险品，有德无才是半成品，无才无德是废品，有才有德是精品。

“唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也”。其意为八个字----厚德载物，雅量容人。

德薄才鲜，是个成语，也是个自谦词，意思是“不敢担当这个职位，恐负众望”。

德厚流光和德隆望尊是同一个范畴，表达的是“明大德、守公德、严私德”的内涵。

“惟贤惟德，能服于人。”坚持德才兼备、以德为先，是选人用人的根本标准。德，主要体现在理想信念、党性修养、道德品质、思想作风等方面；才，主要体现在从小事干起、想干事、能干事、必成事等方面。

坚持德才兼备、以德为先，不是个新话题，也不是个新课题。

三国时期，刘邵在《人物志》中曾提出“德才兼备，聪明平淡”的识人选人原则。

1938年，毛泽东在党的六届六中全会上就指出：“中国共产党是一个在几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数德才兼备的干部，是不能完成其历史任务的。”

周恩来曾强调：“挑选干部的标准，政治标准与工作能力，两者缺一不可，而政治上可以信任是先决问题。”

习近平指出：“好干部的标准，大的方面说，就是德才兼备。同时，好干部的标准又是具体的、历史的。不同历史时期，对干部德才的具体要求有所不同。

革命战争年代，对党忠诚、英勇善战、不怕牺牲的干部就是好干部。

社会主义革命和建设时期，懂政治、懂业务、又红又专的干部就是好干部。

改革开放初期，有知识、懂专业、锐意改革的干部就是好干部。

“功以才成,业由才广。”一个干部有德无才，政治上虽然可以信赖，但难以托付重任，也会让人民失望。

德隆者望尊，这是和贯彻德才兼备、以德为先的用人标准而一脉相承的。

儒学集大成者、宋代理学家朱熹说：“涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。”

群众对一些干部的意见，也主要集中在“德”上。从忠诚踏实履职尽责、完成急难险重任务、关键时刻勇敢表现来等识人要素来看，德隆者望尊。