毕生的榜样

阮家传(温泉)

前不久，与一商人朋友聊天，言谈中他满口的孔孟之道，对仁义礼智信有自己独特的见解，且多次提及，我跟颜回有相似之处。我大为惊叹，一方面自愧不如，另一方面一个私企老总所聊不是他的产品，而是传统文化的精髓，这在当今社会是不多见的。这也难怪，在他店铺的入口处供奉着我国儒商的鼻祖——端木赐。我想，在当今物欲横流社会，一个能把仁义礼智信作为自己经商之道的商人，这样的商人不成功都难。

但凡读过《论语》的朋友都知道，颜回是孔子最得意的学生之一，位列孔子三千学生、七十二贤士、孔门十哲之首。无论是求学的态度，还是处世态度，孔子对颜回都给予很高的评价，只可惜“不幸短命死矣”。在孔庙里与孔子配享祭祀，被后人尊称为“复圣”。从《论语》不难看出，颜回严格按照孔子学说“仁”和“礼”的要求，“敏于事而慎于言”，甚至，“如愚”。有关孔子对颜回的评价，在《论语》当中比比皆是，如:“其心三月不违仁”、“不迁怒、不贰过”、“于吾言，无所不悦”等等不一而足。孔子如此高频次地评价一个学生，在整部《论语》当中并不多见。不过，足可以说明“贤哉，回也!”

颜回，字子渊，又叫颜渊，西周末期鲁国人，也就是现在的山东人。鲁国国君哀公和时任权臣季康子先后问孔子“弟子孰为好学?”孔子几乎不加思索地回答，有一个叫颜回的学生好学。虽然在《论语》当中没有说颜回是如何刻苦学习的，但不难想象一个忠厚而内向、不善言辞的人刻苦读书的样子。“吾见其进也，未见其止也!”孔子说，我只看见颜回的进步，没有看见他停止过，这应该是一个老师对一个学生的最高评价了。我虽有早起阅读的习惯，但绝对没有达到颜回对新知识钻研的深度、广度和精度，只不过把别人刷屏的时间拿来看书罢了。朋友对我的评价明显言过其实了，或许，基于我也比较木讷、不善言辞、与世无争吧。长期以来，我不管是在什么工作岗位也不管是从事什么工作，凭心而论，我做到了默默无闻，任劳任怨。

据史料记载，颜回与其父颜路同为孔子的学生，颜路曾任鲁国的卿大夫，这在周王室和贵族日益衰落的春秋时期，尤其在鲁国，“卿大夫”仅仅是一个头衔而已。颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份以外，便只有陋巷简朴的住宅和些许郭外之田。在生产力极为低下的春秋时期，些许田产很难维持一个贵族家庭的生计。也难怪孔子会说:“回也，其庶乎!屡空。”颜回的学问差不多了，只是家庭常常困顿。颜回的家庭到底困顿到什么地步呢?“一箪食、一瓢饮，居陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。”一个竹筐吃饭，一个瓜瓢喝水，居住在破烂不堪的地方，别人都忍受不了贫困的忧患，颜回却不改变他自身的快乐。想当年，我刚刚参加工作之时，租住在一居民区不足6平米房子，一桌一椅一张床，便是我整个家当。那时的我年轻气盛，身兼数职，不知道什么叫累，没有觉得忧愁。现在回忆起来，我也觉得很快乐。我想，这应该就是朋友所说的我和颜回的相似之处吧!

有一次，孔子问端木赐，你和颜回相比谁更好?端木赐说，我怎么敢跟颜回相比，他听到了一件事可以推知十件事。这时，孔子由衷地发出了感叹，不如啊，我和你都不如颜回。端木赐在颜回面前尚且如此谦虚，而我呢?那就更不敢与颜回相比了。不过，我会把商人朋友的话当作鞭策我继续读书学习的动力，始终把读书学习贯穿到我今后的人生历程当中，不断丰富自己，提高自己。

颜回，我毕生学习的榜样!