回到生命原点才能看到美

“大家美育课”书系，樊锦诗等著，译林出版社2023年5月出版。

有人说，“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力”。我们每个人身处相同的世界，但是对于美的理解不同，打量世界的视角不同，感受到的幸福程度也就不同。18世纪的德国诗人席勒曾说，自然只给了我们生命，艺术让我们成了“人”，一语道破艺术之于生命成长的重要性。

中国人有很多关于美的实践，但无可否认，最早让美成为一门学问的是西方人。“美学”这个词是后来日本人翻译的，这个翻译产生了很大的问题，仿佛“美学”就是研究美和丑的学问。然而事实上，“美学”的拉丁文原意是“感觉学”。也许我们可以闭起眼睛，感觉一下自己的口腔里有多少味觉的记忆，鼻腔里有多少嗅觉的记忆。回到生命的原点，才能看到美。

美最大的敌人是“忙”，这里的“忙”，其实是心灵死亡，对周遭没有感觉的意思。我们说“忙里偷闲”，“闲”按照繁体字的写法，就是在家门口忽然看到月亮。周遭所有最微小的、看起来最微不足道的事情，可能是我们平庸生活最大的拯救。

今天的年轻人，该如何欣赏《红楼梦》、昆曲、敦煌艺术、书法等中国传统文化与艺术？又该如何提高对美的感知力与审美水平？“大家美育课”书系给出了答案。这套书立足优秀传统文学艺术，包括《艺术与审美》《敦煌的艺术》《〈红楼梦〉的意蕴》《昆曲之美》《博物馆寻美》等5册，活色生香，传承中华文化之美。

◎　从博物馆到红楼梦

博物馆是社会的记忆器官，是自然、人文、历史的基因库。世界各国的著名博物馆集中了人类历史上的艺术经典，体现了历史上各个时期、各个民族的审美趣味和精神追求。走进世界各国的著名博物馆，就是学习一部浓缩的、生动的人类文明发展史。在《博物馆寻美》中，我们可以解锁艺术之美。

在大漠深处，有一个地方充满了神话色彩，尘世中的“敦煌博物馆”是庙宇，还是遗世明珠？敦煌是一部永远也读不完的隐藏着生命奥义的“天书”。敦煌石窟历经千年持续营建，现存七百多个洞窟，其丰富性和系统性是现存文化遗产中绝无仅有的。其中包含了中国古代宗教、历史、艺术等多方面文化内涵，极大地补充了中国艺术史。现实与理想、科学与艺术、宗教与神话在这里已经难分彼此。从丝绸之路到数字敦煌，从壁画、彩塑到音乐、舞蹈，《敦煌的艺术》里，樊锦诗、赵声良、王旭东、荣新江等十位顶级敦煌学学者精讲敦煌艺术的精美绝伦、前世今生，让读者通过这些大师的敦煌艺术课，真正走进敦煌、了解敦煌，欣赏敦煌艺术之美。

昆曲是我国最古老的戏曲形式之一，被誉为“百戏之祖”，许多地方剧种都受到过昆曲艺术的影响。昆曲中的许多剧本，如《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》等，都是古代戏曲文学中的不朽之作。昆曲曲文秉承了唐诗、宋词、元曲的文学传统，是中国艺术和中华文化的重要载体，同时也造就了一大批戏剧家，其中梁辰鱼、汤显祖、洪昇、孔尚任、李玉、李渔都是中国戏曲和文学史上的杰出代表。戏曲研究专家从“昆山腔的起源”“魏良辅对昆山腔的改造”“昆曲演唱”“经典戏文分析”“昆曲传奇的人文之美”等多方面描绘昆曲的美感特性，详细介绍了昆曲演出历史、昆曲与晚明文化、昆曲与文人文化等，并分析《西厢记》《长生殿》《桃花扇》《牡丹亭》等经典名作，拉近了昆曲艺术和大众的距离。

一块历经悲欢离合、兴衰际遇的石头；一座可谓无所不包、真假莫辨的园林；一场名家荟萃、释梦解味的精神旅行──《红楼梦》是对整个中国古代文化的回顾、总结、浓缩和艺术的表现，是中国封建社会生活文化的集大成者。《红楼梦》是读不尽，也是读不厌的。在《〈红楼梦〉的意蕴》中，十一堂大师课，从曹雪芹生平到《红楼梦》的创作与版本，从贾宝玉、王熙凤等具体人物到《红楼梦》的心理、语言艺术，顶级红学学者们带领读者重读《红楼梦》。

◎　让“大家”讲给大家

丛书中有“大家”二字，的确是名副其实。各讲作者，如叶朗、樊锦诗、刘勇强、丁方、顾春芳等四十余位专家学者，均为当代艺术学与美学领域的卓越学者和资深实践者，其作品代表了中华文化和艺术最高审美形态，是真正的“大家”之作；丛书汇集了北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等十几所高校的优势学术科研项目，凝聚了故宫博物院、敦煌研究院、中国艺术研究院、中国红学会等文化界、艺术界多年的研究成果，真正体现了中国当代美学与美育的发展水平，呈现了“大家”的共同智慧；丛书在注重知识讲授的系统性与专业性之外，还非常突出可读性与普及性，集中呈现中华文化独一无二的理念、智慧、气度与神韵，实现“大家”共读，大众美育。

从精美绝伦的敦煌艺术，到传世奇书《红楼梦》，从“非遗之首”昆曲的婉转唱腔，到世界博物馆的瑰丽珍奇，“大家美育课”深化了对中国艺术与文化的根基意识，同时也构建起中华文化基因的理念体系。

单看这套书的封面，你都能感到艺术感扑面而来。《艺术与审美》的封面图出自明代书画家文徵明的行草作品《雪诗卷》；《敦煌的艺术》封面是莫高窟第158窟西壁的《持璎珞飞天》（中唐），封底是榆林窟第25窟北壁的《起舞飞天》（中唐），经典飞天艺术，再现敦煌艺术的飘逸神韵；《〈红楼梦〉的意蕴》封面是来自珍本绘图金陵十二金钗正册，从此处重回《红楼梦》人文高光时刻；《昆曲之美》封面图出自清代画家费丹旭的作品《风月秋声》，描绘的主题是昆曲名剧《西厢记》的场景；《博物馆寻美》主图出自法国画家休伯特·罗伯特的作品《卢浮宫四季厅》，他将古罗马的雕塑遗迹和现代建筑结合起来，既呼应了古代贵族艺术品位，也在反思文明发展的同时，称颂了艺术的永恒性。

朱光潜曾说：“生活美学源于生活。当你拥有了什么样的生活，你就活在什么样的美学中。”没有美的日子是多么的苍白，美育是一种自我修养。

（原载《天津日报》，作者王小柔）