■周瑞云(赤壁)
小时候,每当看到别人家孩子同爷爷一起尽兴嬉戏玩耍,心里羡慕不已。曾有一次,悄悄找奶奶要爷爷,奶奶面无表情,只是淡淡地说了一句:“爷爷守山去了。”此后,我再也不敢问奶奶要爷爷了。
长大才知道,家乡把人死入土埋葬叫作“守山”。意思是从此人山相融相伴,朝夕厮守。爷爷出生于清王朝末期,幼时上过私塾,初通文墨,能写会算,成年后到汀泗街商行当账房管家。解放初,爷爷挑着一副货郎担,走村串户兜售小商品,挣些薄利维持生计;后来,他不幸患病去世,留下奶奶、姑姑和爸爸无依无靠。爷爷死后葬在自家屋后祖坟山一处背风向阳的山坡上,前有照(水)后有靠(山),远远可以眺望祖屋和一马平川的田畈。
乡亲们都说爷爷的葬身之地是块风水宝地,能护佑子孙,福泽后人。奶奶告诉我:葬爷爷时,默默许了心愿,希望爷爷九泉之下保佑子孙健康成长,好好学习,个个成为有用之才。也许是爷爷显灵护佑,竟然给父亲身上倾注了硕大的灵力。
父亲幼年丧父,与奶奶、姑姑相依为命,弱小身躯过早地挑起生活重担,学会打理各种农活。劳动之余,读书看报学音乐,不断充实自己。父亲好学上进的积极表现,在解放初的“合作化运动”中,获得生产大队干部的赏识,不久便荣任为生产大队文艺宣传队队长。他与省城下乡插队知青们同吃同住同劳动,建立了深厚的无产阶级感情,编排各种群众喜闻乐见的文艺节目深受大家欢迎。因成绩突出,父亲很快就走上了大队党支部书记的位子。
这之后,他夜以继日地带领群众大搞农业生产和水利基本建设,为集体增产增收和改善群众生活条件打下坚实基础。令人感到欣慰的是,我们兄妹几个长大成人后各自成家立业,且有稳定的工作和事业。我儿子大学毕业,进入国企工作,并走上领导管理岗位;侄子考上公务员,在机关单位供职;几个外甥先后考上大学,成绩优异。我想,这不仅仅是组织培养和个人努力的结果,也有沾祖上积德行善的光,离不开先人的福荫与庇护。
爷爷过世三十多年后,奶奶也驾鹤西去,到祖坟山上同爷爷一起“守山去了”。遵照奶奶生前遗嘱,父亲把奶奶葬在后山爷爷坟茔旁,两副棺椁紧紧相依,寓意爷爷奶奶永不分离。那一刻,儿孙们哭成了泪人。我们用泪水寄托对爷爷奶奶的祝福!
古人云:“行善者,福虽未至,祸已远离;作恶者,祸虽未至,福已远离。”记得奶奶常常告诫子孙:善恶到头终有报——人生在世要积德行善做好事,一代做榜样,代代坚持有福报。奶奶一生大字不识,却说出如此富有哲理的明白话语,我们子孙深受启迪。
土是主人,人是客。祖坟山在不同时期分别属于不同的主人所有。解放前,那块山为爷爷家祖传下来的私有财产;“土改”时,划给了本族别人家;“大集体”时,收归生产队所有;“责任制到户”时,重又分给农户各家管理。乡下有个规矩,人人都要老,祖坟山不管分给谁家,原主葬坟依旧不变。先前,爷爷坟头上一直未立碑,父亲每年清明前,都专门去清理杂草小树、砍掉刺芃藤蔓。直到奶奶去世合墓三年后,父亲再请人帮忙立了一块石碑,上书爷爷奶奶生卒年月和立碑时间等。
一抔黄土埋亲骨。每块山林都有一个活着的主人和一个死去的主人,活着的主人在山上栽竹植树,绿化家园,水土保持;死去的主人守候在山林里,听着竹木生长的拔节声,看着自然界的花开花落,静观世事变迁……
每逢佳节倍思亲。大年三十“团年饭”,父亲照常把上席留给爷爷奶奶,斟满酒杯,夹上肉鱼,携全家一齐敬酒,祝爷爷奶奶过年好!护佑子孙兴旺发达!除夕和元宵节傍晚必去坟上送灯,是老家代代沿袭和雷打不动的惯例,既代表着一颗赤诚的孝心,也寓意家族香火不断和后继有人。每年“清明”时节,子孙们都会来到爷爷奶奶坟头敬香、下跪、燃放鞭炮,寄托不尽的哀思和怀念。
其实,爷爷奶奶不曾离去,一直在后山默默守望着我们和家园,他们的音容笑貌永远留在我们心中!
编辑:但堂丹
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其实,爷爷奶奶不曾离去,一直在后山默默守望着我们和家园,他们的音容笑貌永远留在我们心中!
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