三界尖 我为卿狂（下）

　■李专

从上屋塆开始，我们一直在这一带大山的山腰上行走，一路的地名就有昭示，腰坑王，腰坑成，上腰坑，下腰坑。要看富水源头，就得下到山谷里去。从苦上咀坳到富水源头，下山路和山谷路，还得走五公里。此时已是下午三点过，两辆车八个人，只有越野车的司机不愿去，其他七人都去。

同行者有一位90后小姑娘，她是厦铺镇宣传委员徐芳。她穿着一件中长呢子大衣，还穿着一双皮靴，她居然也要去。万幸的是，她皮靴的跟和底都不高。

山外人爬山前要做一大堆准备，山里人爬山抬脚就走。徐金秋说：“我们会走路时就会爬山，因为我们学走路时的路就是山路。”

山谷就是溪流，沿途不断有小溪汇入大溪。这大溪就是两个县的母亲河的正源。溪岸边有些平旷处，还是从前的稻田或庄稼地，现在都长满了野草。徐秋林还指出一块田说是他们家的田。另一处地方，一些蜂箱上写着“徐春林”字样，徐秋林说那是他哥哥养的蜜蜂。

此前是一个长长的雨季，昨天才放晴，所以到处冒水。

从主山谷，斜插进分山谷五百米许，徐秋林指着一处水源说，这就是富水源头。

三界尖是最高峰，高峰都是由周围的矮一些山支撑而起。这个支山谷就三界北麓两座起支撑作用的矮山形成的支山谷，而这条山谷正是三界尖正北麓的一条山谷。

徐秋林指的这个源头。是一个从三块石头支撑成的三角形的石孔里流出，这个出水口处在一片极苍翠的竹丛中，水就从竹丛中流过。说这是一片水竹林，原来水竹就是喜湿的竹子哩。这一股水，像少女的明眸一样清澈，像少男的奔跑一样欢腾。我们都坐在她旁边的石头上拍照留念。石孔由三块石头构成，刚好也是个三角形，象极了三界尖的形状，造化神工。

我们应该在这里留下文字。郑安国手上有一个小花锄，他就用花锄在一块石头上“挖”字，某年某月某日某某等探寻富水源头。

其实，在三角石孔之上还有一线水在往下流。在这个三角石孔偏东二十多米的地方还有一处瀑布，五六米高的水头，它的水源显然来自更高处。为什么要说这个石孔才是正宗源头？因为刚下过雨，旁的两处都有水流。地面上还有不少的其他水道，雨停了就没有水流，下雨时会有更多的水道在流水。而这个石孔是一股地下水，不管你下雨不下雨，它长年四季不断流。书上说是北麓，并没说北山腰，更没说北山顶。山腰和山顶只在下雨时才有水流下，而这个石孔永远有水流出。确信无疑。

徐金秋、徐芳都是人生第一次探访河源。我也是第三次探访河源，前两次是岷江源和香溪源，都在旅游风景区。

返回苦上咀坳，天已擦黑。晚上累瘫，兴奋发朋友圈。两百多人点赞。平常点赞超过百人较多，超过两百人的极少。我为卿狂，众亲也为卿狂。

回过头来看，徐秋林走的这个路线十分科学。从三宝殿拐进山谷口，沿谷底道路可以一路平缓到达富水源，但是，在谷底根本看不到三界尖的尖峰。只有从对面山腰上走，才能看到三界尖的尖峰。他在苦上咀坳说要返回，那其实是在搞激将法，看我们是不是真心要去探富水源。

同治七年《通山县志》云：“（三界尖）拔耸雄峙，为通邑诸山之祖，亦省龙发迹之处”。通山诸山之祖好理解，不知怎么就成“省龙”了。旧时堪舆家以山势为龙，称其起伏绵亘的姿态为龙脉，省城有省龙，县城有县龙。

三界尖可能是达到了“省龙”级别吧。

——选自《路自通山》一书