端午雨如期而至

■谢晓文（通山）

俗话说：春雨贵如油。然而，今春鲜少下雨，就是杨梅成熟的当下，天气以晴热为主，急得农人连声哀叹：再不下雨，薯藤都插不成了！

前晚，梦酣之时，被一阵“噼噼啪啪”的雨声惊醒。干脆静卧床上，聆听雨打窗棂，像调皮的孩子嬉闹捣乱，像群马疾驰原野，心里跳跃着狂喜，无眠到天亮。可是第二天白天，雨又隐去，烈日当头，天气闷热异常，土地瞬间干爽起来。

欣喜的是，黄昏时分，狂风大作，电闪雷鸣，暴雨倾盆而下。天地间只听见阵阵鞭炮声，宛若除夕家家户户燃放鞭炮喜迎新春。凉爽的风到处乱窜，挠人痒痒。这场雨下得酣畅淋漓，延续了一夜。今晨，踩在土壤上，松软松软的。雨水浸透地层了呀，薯枝定是一插即入了，那些焦灼的农人昨晚可是做了个美梦？

忽然想到，过两天就是端午节了。印象中，端午节前似乎都要下雨，下得河水暴涨，放晴时则碧波荡漾，随船只任意东西；下得道路凹凼水水汪汪的，像一只只晶亮的大眼睛，任一双双小脚丫蹚水嬉玩；下得土质松软，供披蓑戴笠的农人们剪截薯藤赶插薯枝。乡亲们喜悦地称之为“下端午雨”。若鲜有年份雨未下透，小小的脸仰望到的是大人们隐隐地担忧和急切地盼望。

中国神话，有龙王降雨之说。每逢端午节前下雨，我便想：这是龙王为满足人们的需求应时而下的吧，也是为了酬谢人们对它的膜拜祭祀吧。自古以来，端午节必要龙舟竞渡，在急鼓声中，划桨竞先。传说上古先民以此来祭祀龙祖。所谓龙舟，实则为刻成龙形的独木船。前几天，我开车慢行于街上，巧遇二十多个人共抬一艘狭长狭长的龙舟。龙舟颜色淡黄，造型精致美观。当栩栩如生的龙头到傲然翘起的龙尾，一一从我车窗外擦身而过时，我窃喜：这是我好运来临的兆头啊！欣喜之余，却也是担忧的：他们定是将龙舟抬去河中练习，以迎接几天后的端午节赛龙舟活动了。只是，端午雨未至，河水浅少，龙舟抬去怕也只能搁浅河边吧。

龙祖还真是神呢，似乎感应到了我的心声，连下两晚暴雨。现在好了，土壤松软，河水充沛，农人们可喜气洋洋地赶插薯枝了，龙舟可恣情荡漾河面逐波追浪了，端午节的喜庆活动可如愿举行了。我打开手机微信同学群，再次欣赏一同学转发的，他们昨天在通羊河畔练习的龙舟竞比视频：微波荡漾的河面，一叶扁舟似灵活小巧的长长水蛇轻快地浮游水面，船头一擂鼓者挥舞鼓棒雄健有力，齐坐舟中的二十多个健将划桨动作整齐划一。其气势如虹，震天动地。舟下翻滚不息的白浪，也似被健将们火般的热情划动出腾腾热气。

端午节另一个最主要的活动——吃粽子，也与龙相关。传说上古先民将粽子投入江河水里祭祀龙神，以祈求龙神庇佑，赐予风调雨顺。那么，是不是因为粽子香飘十里，龙神闻香而至，喜降祥雨呢？幼小的心灵常常这样想。然而，稍待年长，学习了文化知识，了解了雨的形成过程，美丽的神话消弭于科学常识后，我对另一民间传说却深信不疑了。

这是一个妇孺皆知耳熟能详的故事，一段令人悲愤不已感慨良多的历史。相传战国时期爱国忧民的楚国诗人屈原，在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城被攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汨罗江。百姓们听说后，纷纷划船来到江上，奋力打捞屈原的尸体，并将粽子投入江中喂食鱼，以免鱼食其尸体。从此，端午节就成了纪念屈原的节日。

这个故事，虽让人心痛得不忍直视，却传达出二千多年来，人们一致对邪恶阴谋的憎恨，对昏庸无道的抗拒，对奸邪谗言的唾弃，对正义的推崇坚守，对爱国主义精神的赞美弘扬。时至今日，端午节虽演变成休假放松的喜庆节日，但那亘古不变的划龙舟、吃粽子习俗，不正是传扬着永不止息的浩然正气吗？历史长河漫漫，滔滔的江水早已将屈原的尸体冲得不知所踪，却也将世间肮脏和邪恶荡涤殆尽了吧。

端午雨如期而至，虽雷电交加，有点恐怖，但想到农人的喜悦，龙舟的轻快，我还是能枕着安逸酣然入梦的。也许梦中，还会梦到屈原从澄澈的江水中缓缓站起来，笑着对我说：你很幸运，生活在政治清明的繁华盛世。