民间曲艺之花——通山鼓书

　　通山，位于湖北东南边陲，幕阜山脉中段北麓。这里不仅山水峻秀，风景旖旎，而且人杰地灵。生栖在这里的人民，个个能歌善舞、文采风扬。他们利用多种民间文艺形式开展群众文化活动，用以自娱自乐。山鼓、山歌、跑竹马、踩莲船、哪吒灯、戏凤凰等，常年歌舞不断，形成了一种古朴的通山民间文化，特别是通山鼓书，更是一枝独秀。
　　通山鼓书，俗称打鼓说书。是以说为主，以唱为辅的一种古老的民间曲艺。它源于唐，盛于清，相传是武昌的一个道人传入通山的。早期打鼓说书艺人多数是盲人，他们师徒相传，很少涉外。现在的打鼓说书艺人多数是乡村民间文艺骨干，其识文断字，懂音律，除少数是拜师学艺的外，多数是无师自通，自学成才。
　　通山鼓书道具只有鼓和板两种。开场时，有先鼓后板和先板后鼓之分。打鼓说书虽以说为主，但说到兴头上，也来一段唱腔，主要唱腔有“平腔”、“快腔”、“悲腔”、“慢腔”等多种。
　　打鼓说书的表演，它分开场段子、正书和结尾。开场段子多为搞笑，内容与正书没有一点关系。过去，打鼓说书艺人多半是走村串户，开场段子要根据所到的表演地所发事由而定。主要分喜庆和悲伤两种。
　　如婚嫁喜事，先板后鼓，开书便唱慢板：“鼓板一敲开了腔，贵府今天好吉祥，门外喜鹊喳喳叫，堂前贵客喜洋洋。今天我不把别的表，单说龙凤配鸳鸯……”
　　如果所到湾子有丧事，先鼓后板，唱一段悲腔开场：“大鼓一敲落了音，各位客官请坐定，听我唱段安魂曲，黄泉路上慰亡人……”
　　平时开场则是唱平腔或快腔插诨打科，以搞笑调节气氛，如：“隔壁有位懒婆娘，半夜饿得我心发慌，男人（把）饭菜端上床，她却懒得把口张……”
　　这些简洁明了的开场段子，形成了浓郁的通山地方特色。唱本多半是现成的传统的本子，如《杨家将》、《薛刚反唐》、《三国》等，正书和结尾有些与评书相似。在说的过程中不断甩包袱，结尾则留个悬念吸引听众。不同的是经常说到高潮处就重　敲鼓板，即兴唱上一段，使全场气氛活跃起来。
　　由于鼓书曲艺来自民间，形式和内容大众化，娱乐性强，花钱不多，得到娱乐，一个艺人每到一处，可说上几日几夜，深受老百姓欢迎。
　　但是，近几年来，由于电影、电视和多媒体等冲击，加上现在一些年轻人看不起打鼓说书曲艺表演行当，使打鼓说书曲艺这门古老的民间艺术，在通山渐渐衰落。为了抢救和发掘通山鼓书，通山县文化部门非常重视，他们组织专人搜集和整理鼓书曲艺。在连续几年组织的全县民间文艺大赛活动中，洪港镇的打鼓说书《打工妹还乡》，闯王镇的打鼓说书《激情开发闯王镇》等节目，分获二、三等奖，受到上级领导的好评和观众欢迎。（阮建明）