唐宰相世系考究

——朱介与朱敬则关系探讨

朱封金

        百家姓中，朱姓是一个举足轻重的姓氏，朱氏的来源之一源于黄帝之孙颛顼第五子，被禹赐姓曹，周武王封曹挟于邾国，后邾国被楚所灭，四处逃散的邾国贵族为纪念故国，去邑为姓，即为朱姓来源。

翻开东溪朱氏宗谱，从黄帝的受姓渊源开始，一代一代往下记载，经过几千年的传承，朱姓慢慢成为了一个旺族，传到了第112代朱敬则处，家谱开始有了一个比较详细的记载。

史载，朱敬则，字少连，亳州永城（今河南永城）人。唐朝大臣、史学家。他好学，重节义，爱助人。唐高宗时，任右补厥。武则天时期，官至同凤阁鸾台平章事（即为宰相）。毛泽东对朱敬则的评价是13个字：朱敬则，政治家、历史家，年七十五。

朱敬则在中国历史上具有举足轻重的地位，不仅因为他身居唐宰相一职，更因为他的后世子孙中出现了一代文豪朱熹和一位大帝朱元璋。谱载，朱敬则生二子：光顺、光迪，有四孙：守温、守同、守和、守滔。然而，目前，在众多的朱氏家谱中，关于朱敬则儿子光迪的记载出现了两个不同的版本，其错乱根源在于迁徽州的那段历史的把握上，涉及人物为光迪、朱介、朱师古等。

一种记载把朱介视为朱敬则的儿子光迪，朱师古则是朱涔，如江西乐安朱氏宗谱；另一种记载光迪为敬则儿子，但非朱介，而朱介则是敬则的6世孙，如东溪朱氏宗谱。综合各种史料，我更认为后一种比较合理。

从徽州旧牒来看，朱介为迁徽的一世祖，这已被众多朱氏宗谱认可，朱熹即为其12世孙，但把朱介视为光迪的，大多出自文公（朱熹）谱系记载；把朱介视为敬则6世孙的，大多出自秀公（廷秀，朱介玄孙）谱系记载。

至于朱介与敬则是什么关系，我认为应放在中国历史的发展来看待这个问题。

先抛开朱介与敬则之间的关系不谈，有两个事实是客观存在的，新安朱氏宗谱也是认可的，一是朱介为朱师古的祖父，这在各自的家谱得到了认可；二是朱师古迁篁墩是遵祖父命，也是为避黄巢之乱，这从其儿子古祐率兵抗拒黄巢得到认证。这两点足够让我们从时间上来推论朱介与敬则的关系了。

朱敬则官至初唐宰相，其生卒年月在中国历史上可以查到，正史记载其生于公元635年，卒于709年。根据唐朝当时的婚姻法，男女的结婚年龄分别是15岁、13岁，如果男子到了20岁、女子到了16岁还未婚配的话，当地政府就要出面干涉了。如此说来，我们就把朱敬则的结婚年龄定20岁吧，30岁应该生孩子了吧？那么他的二儿子光迪的出生年份应是665年左右，如果光迪就是朱介的话，那么朱介出生于公元665年左右。我们以30年为一代人来计算，朱介的儿子禹一应该出生于695年，朱介的孙子朱师古应该出生于725年左右。

朱师古遵祖父朱介之命，为避黄巢之乱迁居篁墩，可黄巢之乱发生在875年，这是朱师古出生（725年）150年后的事了，难不成朱师古活了150岁之久？

朱师古当然不会活到150岁，他遵祖父朱介之命，迁篁墩避黄巢之乱，说明公元875年他还活着，就算他那时是垂暮之年70岁吧（已是古稀之年了），那朱师古应出生于805年，以三十年为一代，往上推两代，其祖父朱介应生于745年左右，而此时离朱敬则已去世近40年了，难不成朱敬则死后还能生子？

综上所述，根据东溪朱氏宗谱记载，朱介与敬则的关系应是：敬则——光迪——守滔——涔——穆——介，这种记载虽不一定全面，但比较符合时间上的逻辑，我也比较认可这种记载。佐证我这种说法的，与朱敬则一支入闽的家谱记载也是一致的，这应该更为可信。前几年，由江西人民出版社出版发行的《江西朱氏源流志》也认可我这种说法。光迪与朱介不是同一人应该逐渐被史学界所接受，建议有关家谱在下一次修谱时应该更正过来。

我认为，我们看家谱不能独立地来看家谱，要把家谱放在整个中国的历史进程中来看，也要用辩证和发展的眼光来看，只有把家谱和中国历史对接起来，那我们的家谱就经得住历史检验。