【柯于明美文】春风度我绿枝柯

——戏说自己的名字

曾戏说过许多世风世象，今日忽然心血来潮，想对自己的名字“戏说”一番。

人们取名多有讲究，或有意义，或有意思，或有来历，或有所寄，希望名字给人带来好运鸿福。其实名字只是个符号，附着于人，其最大的实用价值在于区别他人，正如人之脸相，或如一片叶的形状。

一个人的名字有多有少，有人给自己取了很多名字：非常年代，为了安全等原因，一些人常用化名；而文人艺人则喜欢用笔名艺名，如鲁讯的笔名就多达183个；即使一个普通农民，也会有几个名字，到了成年阶段，会再取一个号。许多地方都有这个习俗。村人敲锣打鼓上门来贺号，用红纸包一个号名，贺彩一番，主人要设酒款待贺号的人。

我一生只有两个名字：一曰“火明”，二曰“于明”。前者是我的奶名。听母亲说，算命的根据五行说我命里缺火，所以取了这个名字。上小学报到时，柯栖凤老师又给我取了学名，“于”是我在柯姓家族中的辈份，取名“于明”，顺理成章。

从小到大，家里人唤我奶名。但村子里的人在我有了学名之后就很少叫我的奶名了。这是出于对人的客气和尊重。但我发现，村人不是对每个人都这样，有的人虽有学名，甚至有字有号，但村人却一直叫他的奶名，甚至叫他的浑名。直到人家有了儿子孙子，还习惯这样“牛”啊“狗”啊地叫，也不顾人家尴尬。这情形，乃出于乡亲们之间的随和与亲近。但我揣摩，这其中似乎也有一点缘由，就是村人在不自觉中“看人打发”。在我上了高中后，在村人眼中就成了“秀才”，特别是上大学工作以后，村人更是把我奉若“宾客”，客气有加，因此一律叫我的学名。更讲礼节的，便带上我的辈分，“于明哥”“于明叔”“于明公”地叫，甚至年纪比我大的，一句“于明公”叫得我有些难为情。随着时光流逝和回乡日渐稀疏，我就更是很少听到人家称呼我的奶名了，时间一长，几乎忘掉了自己曾有的那个名字。近年回乡，偶尔在村口碰到个别年迈的老者唤我一声“火明”，竟感到特别温暖和亲切。歌曲《父老乡亲》中，有句“一声声唤我乳名”，可见词作者与我有同感。

我从来不相信自己的名字跟命运有什么关系，因此对自己叫什么不太计较。何况奶名只由得他人来取，或父母所赐，自己必须接受，别无选择。直到去年，忽然“怀念”起自己的乳名来，也许是年龄渐老容易怀旧，我觉得自己的乳名与自己的童年一样，都被我弄丢了。我还发现，“火明”二字竟是一个非常好的名字。

乡人有崇火的习俗，视火为圣洁之物，“火文化”渗透到乡人的骨子里，渗透到他们生活的方方面面：火塘守岁、烧火燎荒、拜火祭灶、歌娱火神……一系列民俗事象，都是乡人“火崇拜”的体现。母亲给我取这个奶名，是希望用火来温暖我的生活，照亮我的前程，却无意中对接了乡人博大精深的“火文化”。楚人是火神祝融的后代。如果追根溯源，我可是正宗的火神的后裔呢！既然如此，我必须肩负起火神的嘱托，这辈子把火烧旺。举着这把火，我从一个偏僻的山村走向山外广阔的世界；举着这把火，我日夜兼程，一路跋涉，越过了多少崎岖坎坷；日复一日，年复一年，我要求自己就像一把火，用心底的热能去烘烤人生路上的每一枚脚印，用全部的光焰去映照我生命中遇到的每一个人。我感谢母亲给我取了这个充满希望的名字，激励我担当起火的使命，燃烧出火的奉献。

比起乳名，我的学名当然使用得更多，传播得更广。有时候，遇到天南地北的新朋友，我报上姓名后，对方往往会问一句：哪几个字？我便脱口而出：木可柯，干勾于，日月明。

中国的姓氏非常之多，而柯姓人口在全国人口排名中并不占优势，所以有的朋友可能犹豫地比划着：柯字是这样写吗？我就顺便给他“科普”：柯有两义，一是斧子的柄，如斧柯；二是草木的枝茎，如枝柯。引伸为树，如陶渊明《归去来辞》中“眄庭柯以怡颜”，“庭柯”即庭院中的树。如果对方感兴趣，我还会延伸开来，给他讲个故事。那一年，朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖，陈友谅战败。朱元璋要对陈友谅的子孙后代赶尽杀绝，以除后患。陈友谅的一位仆人用箩筐挑着主人的一双儿女，四处逃难。一天，正走到一棵大樟树下，朱元璋手下的兵追了上来，拦下仆人，问姓什么。仆人抬头看见树上有一鸟窠（鸟窝），急中生智，便答：“姓窠”。危难中逃过一劫，保住了陈友谅的后代。“窠”与“柯”同音，所以柯姓中有一房头的人原本姓陈。这段民间传说虽属“野史”，但也不是毫无根据，因为陈友谅是个真实的历史人物，那段历史并不遥远。1363年，陈友谅中流矢阵亡，部将张定边将他葬于黄鹤楼下。2021年早春，我找到了他的墓地。陈友谅曾在江州（九江）建都，自立为帝，国号汉，自称汉王，所以墓碑上刻有“大汉陈友谅墓”六个大字，隶书繁体，金光闪闪。有人形容说，这是武汉唯一的一处帝陵。朋友开玩笑说，这样扯起来，你还算是“皇亲国戚”呢。我也笑说，这也不错嘛！屈原不是在《离骚》中，第一句就夸自己是“帝高阳之苖裔”吗？当然，这是玩笑，我绝没有攀附帝王以抬高身价的心理，但追本溯源弄清自己的“根脉”所系还是很有必要的，这也是一种文化传承吧。

“于”字是个虚词，意义比较抽象，不好释义，所以进行笔划描绘。所谓“干勾于”是指：“于”字由“干”字下面带了个钩而成。朋友若还皱眉头，我就告诉他：干革命的干，下面带一个钩子，像个钓鱼的钩，因为我的名字谐音“渔民”，我爱钓鱼。朋友会心一笑，调侃道，我还以为是愚蠢的“愚”呢！

我马上笑说，错！我不但不愚蠢，还有点小聪“明”呢！

“明”字据说是全国人名中最常用的六个字之一，我说“日月明”，人家一听都明白。一个太阳，一个月亮，那还不“明”吗？“明”在字典中有多种释义，我最喜欢的除了“明亮”，就是“明白”、“清楚”。人生在世，不可糊里糊涂，浑浑噩噩；要心如明镜，头脑清醒，眼观六路，耳听八方。

这样一解释，我觉得“柯于明”这个名字也是蛮好的。略感不足的是念起来都是平声字。格律诗中忌“三平尾”，名字也一样。我历来主张取人名既要好认，又要好写，还要响亮，抑扬相间，听起来舒服。我的名字听起来就不响亮，平平的，淡淡的，没有起伏感，如没有涟漪的一方清潭。

然而我从没有给自己更改名字的念头。我始终执著地认为，名字与命运绝没有关联，不会助你官运亨通，也不会帮你财运发达。有的人给自己改了个非常“伟大”的名字，可在别人眼里仍是个跳蚤“小人”；有的人给自己改了个十分“成功”的名字，却仍是庸庸碌碌一辈子；有人故意取了个跟名人“攀亲”的名字，但由于作品很烂，倒是形成一种强烈反讽。而我，坐不改姓，行不改名，或许也算是一种“不忘初心”吧。

侃聊至此，又戏作“嵌名七绝”一首，以示对自己名字的“自珍”：

春风度我绿枝柯，

吾报于春一路歌。

明月洗心开慧眼，

闻鸡起舞未磋砣。

2024年4月30日于汉口